2007年9月30日 星期日

老人安養問題

公公不想出院
身體一向硬朗的公公,很少生病。前年,公公的右腳膝關節開始隱隱作痛;他是軍人,據悉,早年軍旅生涯,右腿曾受過傷。他現今已七十歲,年紀大了,再加上走路使力點不均衡,使得他的腿較正常人退化得嚴重。看過醫師後,我們決定讓他接受手術,以消除他的疼痛,並讓他恢復正常生活。
從入院接受手術,一切的打點都由我全權負責。他的手術很成功,當他被推回病房時,全家人都急切地等著慰問他、關心他。
婆婆每天在醫院陪侍公公,對他噓寒問暖。兒子、女兒、女婿、外孫,以及所有親朋好友,都輪流到醫院來探視、問候,關愛之情溢於言表。連醫師也親切有禮,數度到病房關心他術後癒合的程度。
他備覺受寵,有如皇帝般的尊榮。
眾人的體貼關愛,讓公公一時彷彿飛上了雲端,不知今夕何夕。他如帝王般地享受,卻苦了婆婆。公公心情愉悅,也頓時忘了傷口的疼痛,以及手術後所造成的不便。
有一天,公公異想天開,並且天真地對婆婆說:「我可不可以多住院幾天,住院費沒問題,我會付。」語畢,婆婆當場楞住。待回過神來,婆婆很不客氣,又酸溜溜地對公公說:「老太爺,你不要太過分,這裡是醫院,要享清福回家享吧。你都不知,我累得像條牛。」
婆婆繼續叨念:「這裡是醫院,不是旅館,怎能隨你高興。」婆婆愈說愈氣。沒想到,公公不是說著開玩笑,他執意不肯出院。最後,我們只好請醫師出面,把他請回家去靜養。
公公住院期間,全家人犧牲休假努力盡孝,卻換來公公「恃寵而驕」,真是始料未及。

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO


4年前母親往生時,為了不讓驟失老伴的父親難過,服喪期間適逢退休的自己全程陪伴,弟弟妹妹和孩子們甚至在國外的孫子也請假回來。或許是難得的全家聚會讓他享受到平時難得地天倫之樂,也許就是兒孫繞膝減低父親的悲傷吧!但當媽媽的後事安排圓滿,孩子也要各自回家工作或上學……父親的問題才真正來到……

記得我才踏進家門……電話就響起,電話是弟弟打來說我們回家前還好好的父親卻在我們離開後昏倒住院……迅速拿起行李轉身又回新竹去看父親……看到又回來的兒孫,父親的病也好了又吵著要回家………就如此這樣一般…整整一個月的時間在高速公路上來回奔波好幾回……

父親情緒的困擾,不但令我們這些做兒女生活大亂,體力更是不勘負荷。 (父親這年代的人對請看護總充滿了排斥喜歡兒女親自照顧)。但連續幾次的住院也影響他行動的靈活,吵得要出院卻又不願住弟弟家的父親,終於答應住在台北由我來照顧。一方面看醫生一方面幫他復健。兩個月的訓練,他生活終於可以自理。能自理後的父親又出難題,他說:他住不慣如監獄般的公寓生活,堅持要回老家……

回家;雖然生活可以自哩,但一向有點自閉的父親卻不願吃同住樓上大妹和妹夫煮的飯菜,三餐成了大問題。商量結果,身為老大剛退休的我決定暫時放下台北的家回新竹一方面幫小妹一方面訓練請來照顧父親的外傭一段時間……

本以為外傭可以讓當子女鬆一口氣,沒想到申請來的外傭也頻頻製造問題,不但父親的問題未解決,又被外傭更換的問題困擾(非常了解張學友家因外傭更換的苦惱,此困境的來由容日後再寫)。……3.4年來為了照顧父親,我們這群已近老年的子女早已身心俱疲,這期間也想過送父親去安養院……但連三妹上班的地方老人日托園都不願意去的父親更遑論安養院?!他說:他又不是沒兒女……

雖然老人精神科醫生也說老人孩子性,叫我們不要太順從他/她們,適度不理會可以調整他們的心態,但知之容易行之難,固然親情割捨不易,但社會上無論是公家或是私人的老人安置機構又不健全(老人安養社區完整的觀念和措施跟不上日益增多的失智、心理〞中風老人照顧問題),這不也是為什麼老人問題日益嚴重的原因嗎?

久病無孝子的罪名,夾在舊傳統和新世代的我們已近老年的中年子女身上,實在是一種無法掙脫和承受的重。走過老人安養照顧的苦,面對都是獨身子女的下一代,競爭都自顧不瑕,你我還對他們還會有期待嗎?????
所以面對現代許多無解的問題,我還是要在重複叼唸奉勸所有網友們,首先要做的是好好為自己的人生做規劃吧!

2007年9月29日 星期六

給孩子一夕致富錯誤觀念的傳銷公司

多年前為了學做善事,許多學子聽信法師的號召(拯救父母世界)集體休學而剔度出家,造成許多父母子女互相對立的心碎畫面。同樣的畫面,此次的原由卻同樣為作善事(賺錢回櫃父母拯救農民)傳銷事業而休學甚至離家……
傳銷事業顧名思義是一種利用人際關係人傳人的一種行銷工作(你說他是一種老鼠會也行)。台灣最有名應是來自美國的安麗直銷公司。

由狄維士和溫安格先生所創立的安麗公司,當初他們是想徵求合作夥伴的經銷商所想出來的創意點子,為了節省成本利益共享的概念,以無店鋪的的方式(在家)運用人際關係來達到銷售目的。

這種複製式的廣告行銷在資訊不發達的時代確實很管用,但在這人際關係疏離資訊發達的21世紀,想成為如他們所畫的大餅一樣可以很快成功 一夕致富那才真是作白日夢。

傳銷的原意其實是很好,只是很多不肖商人利用這觀念去做詐騙的工作(30幾年前父親也曾上當過,因入會時須先繳【一筆款)】說是先試用產品才能說服別人加入),而且對象也由以前的家庭主婦或想兼差的上班族到現在的從小在物質環境長大卻不知人心險惡的無知學生。

天下沒有白吃的午餐,成功也絕不是偶然,傳銷的事業是一個拉一個入會有收到錢才能分到錢的工作。對人性疏離的這一代孩子如果你能抱著學習的態度,我讚成這些孩子的家長們放手讓他們去做吧,如果他們是聽了傳銷人畫大餅想賺大錢也不必著急希望他回頭,對於現代孩子大人越反對她們越叛逆。在成人世界都很難做成功(最初的上線除外)何況是現代孩子,雖然年輕人的熱情是動力,但自我的觀念卻很難堅持到底。

成功最重要的特質是不怕挫折、不怕失敗、還要不斷努力。在我周圍有許多曾經參於傳銷工作的親友,大部分都半途而廢,少數能成功的也是要全心投入好幾年(但現今資訊發達尤其是網路購物行銷我是很懷疑傳銷事業的功能)。

2007年9月26日 星期三

性侵害的陷阱

「妳男友性侵我」「不只妳一個」
更新日期:2007/09/22 04:09
女大學生泣訴大驚
〔記者蔡彰盛新竹報導〕新竹地區某大學女生傳出遭閨中密友的男友性侵,事後男方還誣指被害。人故意勾引,女大學生不甘身體與名譽受辱,向檢警提出告訴,新竹地檢署偵辦中。
令被害人與檢警訝異的是,被害人告知好友此事後,好友竟說:「妳可能不是被他侵害的第一人。」女大學生才驚訝得知可能有其他女生受害,請求檢警積極偵辦。
就讀某大學二年級的被害人「小琪」向檢警說,她最要好的朋友「小惠」,愛上自稱混黑社會的邱姓男子(23歲),邱某常帶手下一群嘍囉騎車到處閒晃,還組成車隊並自封隊長。
日前,小惠因為知道小琪沒有男友,便到她位於學校外面的宿舍一起過情人節。後來,邱某也到場加入,還喝了一點酒,這時候小惠因為臨時有事外出,留下小琪與邱某共處一室。
小琪指控邱某開始對她言辭騷擾,並毛手毛腳,小琪看他是好友的男朋友,原本叫他要自重,邱某反而強行剝光她的衣物性侵得逞。過程中小琪不斷推打邱嫌,甚至踢他、咬他,但因無法掙脫身材魁梧的邱嫌,仍慘遭狼吻。
密友男友騷擾威脅
事後邱嫌持續打電話騷擾小琪,揚言如果她敢將此事告知小惠,就要展開報復,同時多方阻止她與小惠見面。最後被害人終於找到好友並泣訴此事,沒想到同窗好友告訴她「明知男友很會說謊,也知道他可能趁機對其他女性友人動手動腳,但還是無法離開他」。
狼嫌到案被送辦
檢警通知邱姓男子到案說明,他聲稱是女大學生主動勾引上床,由於被害人受辱後前往醫院驗傷,並採得精液,加上指證歷歷,全案由檢方依違反性自主罪嫌偵辦中。

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

現代女孩不但對愛情的真意不解,對性觀念更是渾淆不清
為了保住自己的愛情,小惠不會不知小琪會被性侵,這或許就是他有意的安排,因女人心中的另一面(使壞)常會讓她泯滅良知
女人的另依股想突破道德規範的壞念頭,常讓他們想當大哥的女人,其實不暗世事的年輕女孩,他們在無法了解人性尤其黑暗面社會人性成因之前,帶著一股征服的虛榮心想當大哥的女人,無疑是自討苦吃。
昔日的大哥是困苦的環境的產物,但正面大於負面的社會風氣畢竟框住了活在黑暗面的浪子,所以昔日的大哥是盜亦有道還有一點直得尊敬的人。但活在富裕人生,同樣是環境和教育偏差所造成的人格缺陷的現在浪子,他們已不配被稱大哥,充其量 只是聰明的卒子混混而已,因為他們有很多是隱藏在正面社會的人,他們既不講義氣也不夠狠且膽小,只會欺侮弱小如上文中的狼(還自稱是混黑社會?)
男人偏差的性觀念是心理病態的一種,也一定有其成因。但此種行為避免陷入是可預防。女孩子要懂得保護自己,穿著行為(要端正)要有規範,儘量不要獨自行走暗處尤其是暗夜活動(前天不是有女大學生被性侵害),讓隱藏的狼有可趁之機。

2007年9月21日 星期五

資方和勞方

工作難找 社會新鮮人 半數想創業
更新日期:2007/09/16 08:50 記者:記者王慧馨/台北報導
工作難找、起薪又低,人力銀行業者調查,約高達五成的社會新鮮人有意願自立更生,靠「創業」謀出路;超過兩成五的新鮮人則已選擇創業。高達八成五的上班族也因為「想過自己的生活」,而表示有意願創業。
1111人力銀行調查,今年畢業的新鮮人有48.76%有意願創業,更有26.7%已經創業,表示高達七成畢業生對創業心動。調查指出,新鮮人想創業的最主要原因是「工作薪水太少」,其次是「不想被人管」,因此七年級生紛紛想自己當老闆。
1111人力銀行創業加盟部副理葉心綺表示,相較兩年前的調查數據,當時社會新鮮人想創業的比率僅有14.05%,今年大幅增加了三成五。顯示在現今創業模式多元,管道通路發達,以及網路效應的影響下,創業不再只是「成年人」的權利,尤其是「小本創業」及「新概念店」的潮流,已成為年輕人創業的新趨勢。
新鮮人優先考慮的創業項目以「冰品飲料」為主,占三成,其次是「網路拍賣」占24.45%,和「服裝飾品」占23.11%。葉心綺指出,由於冰品飲料成本低,風險小,又是現金交易,回本時間相對縮短;加上台灣氣溫逐年升高,冰品飲料需求量自然大增,只要寒流不來,連冬天都有一定的買氣。
「網拍」則是近年興起的行業之一,不需店面租金,不需大量成本,交易也不受地區侷限,時間又彈性自主,連上班族平常也在兼職網拍。
104創業網曾進行「2007上班族創業大調查」,發現八成上班族想自行創業,有五成打算在三年內跨出第一步。而最多上班族偏好的創業方式是休閒生活相關產業,如主題餐飲,其次便是網路開店或網拍等。
但也有高達七成上班族認為,創業前的準備過程中,最大的難題是「創業資金的籌措」,所以大多數的人會以「自行儲蓄」、「申請政府提供的創業貸款」及「尋找合夥入股夥伴」三種方式來取得創業資金。104創業網營運長洪綱懋建議,創業者若能在創業前多蒐集相關資訊,並請教創業專家或前輩的建議,將有助減少創業難度。

oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo

台灣因勞力代工密集產業的不斷外移加上留下來的產業又無法提升(電子資訊產業除外,其實看得遠,應該加強研發才對,可惜向來以抄短線為主的台灣人性格,很難做到),以致讓台灣的經濟進步緩慢,雖然失業率不如媒體所報導如此不堪,但年輕人就業困難是事實。

但年輕人失業工作難找,是否如媒體所報導年輕人受不了挫折,好高騖遠呢?從周圍的孩子求職過程中(包刮女兒在內),我發現固然現代孩子所學因與社會職場有落差而產生挫折有所退縮,但我也發現,現在的資方對於求才心裡也有所偏差。不但媒體所報導讓他們有了先入為主的觀念,充滿施捨的心態(錢少不要緊,一點也沒有禮賢下士的尊重心情才大條)。殊不知現今年輕人雖然備受寵愛(不懂謙虛為最大後遺症),但他/她們會持才傲物是因為國際化的資訊訓練所延伸出來的創造力(如果他們肯思考的話)和領悟力,是你我這一代所不能比擬的。
雖說有財就有才,但同樣無才也不會聚財,才與財必須相輔相成才能成功。所以在這知識爆炸但也非常專業的21世紀,有財的企業家想要突破去永續經營,沒有眾多專精的菁英來輔助是很難達到目標。21世紀單打獨鬥或家族事業(人雖有無限的可能,但也有極限)已不足再上一層樓。

現代的資方往往遵循昔日的觀念去選材(有錢就是大爺),不錯現代孩子接受挫折力不夠,但幾次的碰撞,他們已經再覺醒了,畢竟孩子的可塑性是很大的,只要屬於年輕人的熱情和活力不變。何況他們有很好的腦筋,這些未開發的才能才是讓資方能突破困境賺大錢的資源。如果台灣的資方還抱著自私的觀念,捨不得花錢選材,就是孩子逼於現實願意屈就學習,很快的她/他們就會趕上你自立門戶(不要忘了臺灣人是很容易調整和冒險的民族),所以上文的調查報告我一點也不覺得驚訝,反而認為我們的孩子會為台灣再一次經濟的轉型和突破打出另一條出路。

企業家與其說養活一群人,不如說是為自己累積更大的財富【員工情是主人福】。日本企業為何能屹立不搖,不就是資方禮賢下士廣納人才的結果嗎?他們固然守法不敢冒險,但資方所給於的安定環境,才是他們不想冒險的最大主因吧!士為知己而死(鞠躬盡瘁),試問台灣老闆你們的氣度在哪裡?所以說台商在大陸,以同樣的思維,對待不同於台灣人思想和【善良】的大陸人,當然注定要失敗。
當然年輕人創業也有許多困難要面對,經驗不足、社會歷練不夠、挫折力不夠容易退縮、自我觀念太重,但台灣人的聰明、包容力和冒險精神如果能有好的引導和推動,我相信以上所有缺點會轉換成優點成為突破困境的最大能量。

所以孩子們!如果你/妳想創業,蘇媽媽在此給你們幾點建議

一.除了要改變自己的學習態度外(要終身學習,對任何事物(非本科系)也要積極涉入)要懂得謙虛容忍和反省。一定要切記!21世紀已不是白手可以起家的年代,要有合作的胸襟和三個臭皮匠一定甚過諸葛亮的思維(合字人字下面一個口,所以要容忍他人優缺點)。

二 創業,資金是很大的難題,也許父母可以支持,但也要想到這或許是父母未來的安養金,要謹慎使用(只要用之得當,父母是不會怪你花錢買經驗的) 當然也可以儘量利用國家資源(如青年創業貸款)。

三 創業的心態正確,不是虛榮作祟,誇大其辭畫大餅,可以從小本生意去思考 (食衣住行的方向),但最重要是前置作業的規劃要實在,有充分的準備,就是再遇困境,也會有能量去衝……就是失敗,你/妳也可以從失敗中 所獲得的教訓和經驗,成為下次達到目標的契機。

四 認真做好市場調查, 有人潮就會有錢潮(市場’、觀光區、交通樞紐、高鐵 車站……等),評估要詳實,我相信會減少失敗的機率。

突破21世紀世界經濟的頻頸,現代的孩子有希望,引導培養幫助他們為人父母的我們有責任。當然不是每個孩子都能成為成功商人,天生我材必有用,行行出狀元,唯有常與孩子互動中,了解自己孩子的性向,你我才有能力去做孩子的後盾。孩子就是不能成為社會菁英,而是社會好的螺絲釘不是負數,這不也是父母的安慰和驕傲嗎?

祝福所有台灣孩子們!一定要加油!

2007年9月16日 星期日

永恆作家的成功條件─終身的學習和體驗

不讓悲傷使我們靜默


受美國媒體名嘴歐普拉激賞的海地裔新銳女作家伊迪韋吉‧丹蒂凱特 (Edwidge Danticat),1994年以描述移民家庭美國夢的處女作《呼吸、眼睛、回憶》(Breath, Eyes, Memory)一鳴驚人,成為文學研究必讀;2004年更以《擾夢人》(The Dew Breaker)連獲國家書卷獎多項大獎。丹蒂凱特不但深獲美國文壇看重,在家鄉海地也成為年輕人心儀偶像。新著《兄弟,我快死了》(Brother, I'm Dying)中,丹蒂凱特從虛構的幕後現身,以抒情筆觸吐露自己的家族歷史,表述哪怕漂流離散,血緣之愛總能克服距離阻隔,更加濃烈。
丹蒂凱特父親原在海地開裁縫店,1960年代美國廉價二手成衣大舉入侵,生意難以為
繼改行賣鞋。1971年丹蒂凱特兩歲,父親隻身到紐約開計程車,兩年後,母親赴美,她和弟弟只能寄住在伯父約瑟夫家八年。
1957年海地開始獨裁統治,對政治抱有熱情的約瑟夫失望之餘成為虔誠基督徒,在首都太子港的貧民區建立自己的教堂,設立學校,成為社區領袖。丹蒂凱特九歲時,約瑟夫因喉癌動手術切除患部,從此說話困難,由丹蒂凱特代為發言。鄰居總愛打量伯父頸上留下的手術切口,令她痛苦不堪,「我只希望伯父身邊隨時立起一道高牆,隔絕外界的嘲笑。」終於到丹蒂凱特十二歲時,父母接她和弟弟到美國團聚,在美國成長。
丹蒂凱特動念回顧一頁家族心酸歷史,全因約瑟夫伯父的猝死。2004年海地民兵誤認約瑟夫允許鎮暴警察由教堂屋頂射殺民眾,放火燒掉教堂,並威脅殺人。高齡八十一歲始終不願離鄉的約瑟夫終於同意赴美避禍,卻換來噩夢一場:他以觀光簽證入境,想延長停留時間,在邁阿密尋求暫時庇護,但遭移民局官員認定是想藉故居留。面談時他累倒、嘔吐,醫生說「是裝的」,送入拘留所,不久病重轉送醫院,隔天死亡,死時可能還戴著手銬。
丹蒂凱特代表作《擾夢人》曾說:「憤怒只會浪費感情。」在伯父的葬禮上,懷孕的小說家不顧勸阻,堅持瞻仰亡者遺容,「死亡和新生命早已綰結,經由我的血,經過我。」她引用海地民間故事,說明「不要讓悲傷使我們靜默」。儘管約瑟夫想歸葬家鄉,最後還是葬在紐約皇后區,「化做不要他的國家的土壤」。
稍早在丹蒂凱特欣喜發現懷了第一個孩子當天,她六十九歲的父親診斷出肺病末期。伯父下葬不久,父親也病逝;分別三十年,選擇截然不同人生道路的兩兄弟,最終同葬一地。父親的葬禮上,丹蒂凱特有感陳詞:「我希望確知父親和伯父正在一處平靜安憩的地方,我希望知道他們相互扶持,忘記臨終前那段痛苦的日子。」
《兄弟,我快死了》不僅是家族史,也具體描繪海地動蕩歷史的苦痛,以及美國1915年起介入海地政局的經過和「九一一」後美國的移民政策。作家平靜的筆調透顯憂傷,混合了鄉愁與無家可歸的痛楚。這樣的情感出自早已同化並且能以流利英文寫作的丹蒂凱特,證明世間確有所謂的自我心靈漂流。對移民新土文化的疏離,縈迴不去的失根與失落感,流亡巴黎六十年的羅馬尼亞哲學家E. M. Cioran說出由衷感受:「捨棄母語的人其實改變了自我,斷絕回憶在某種程度上也斷絕了自己。」
移民通常必須父輩世代犧牲,只為子孫在異國成大器;留在母國忍受政治磨難、亂世夢魘也不見得一帆風順。父親和伯父恰好位在這痛苦天秤的兩端,丹蒂凱特重溫「令人驚異又驚恐」的過往,為了兩個父親:「我寫下這些,只因為他們不能」。
我們的新世界》前瞻未來
擔任美國聯邦準備理事會主席長達十八年的葛林斯潘,眾所矚目的回憶錄《我們的新世界》創下八百萬美元天價預付版稅,將於明(十七)日在全球以二十種語文版本同步上市,台灣由大塊文化出版。
替颶風級超強新書造勢,出書的企鵝公司六月請出葛林斯潘夫婦蒞臨美國書展暖身不說,更獨鍾亞馬遜網路書店,緊密合作(滿腦子市場經濟的葛老出席一場晚宴,特別向亞馬遜致謝,不是因促銷新書有功,而是亞馬遜「提供書市前所未有的寶貴服務」)。新書一反媒體密集曝光慣用策略,對內容保密到家,隻字不漏;書商只安排葛林斯潘八月底在亞馬遜網站開專屬部落格發言,露出新書梗概與寫作心路。
部落格六百字短文,嚴謹的葛林斯潘筆法令人耳目一新,坦言十分樂於擺脫迂迴的「聯準會官腔」(Fedspeak)枷鎖,「跳脫經濟分析,以第一人稱告白自身經歷,終能發出自己的聲音!」
媒體笑稱:「這八成是葛林斯潘史上頭一遭用驚歎號。」別以為葛老有空持續經營部落格,開張等於打烊,僅只一篇,而且文章毫無書迷想看到的勁爆八卦聳動內幕:沒有對聯準會舊部屬的批評,沒有華府政商名流花邊,也看不出他2008年到底支持哪位美國總統候選人。看來他守口如瓶,打算把精采好料保留給願意花錢買書的大爺。
據葛林斯潘透露,兩年前開始構思新書,去年一月底離職,隔天一早就動筆寫書。新書大部分內容是他在浴缸裡速記完成,再請助理整理濕答答的稿紙。寫到半途,發現經濟圈中打滾多年的所學不足支應,還得回到之前的初稿重新開向新方向。
《我》書從個人經歷說起,葛林斯潘分享他的成長往事,歷數由紐約童年到爵士樂手最後改行鑽研經濟一路的身邊人,有與尼克森以降歷屆美國總統的交情、與女作家蘭德(Ayn Rand)的友誼,然後才「展開經濟的推理故事」。全書探究的主題包括:目前的經濟榮景是一路看好,或是另一場終將落幕的科技插曲?日益嚴重的貧富差距是否扼阻全球化的力道、是否會損及美國的民主?
他坦言,儘管1970年代曾擔任福特總統的經濟顧問,但1987年雷根總統提名出任聯準會主席時,他其實仍未充分準備好。雖然對身處的新世界有掌握,但任內「開不完的政策會議,全沒時間好好思考有效執行政策的新因素」。所以離任前數月,葛林斯潘很高興得空回顧任內經歷的1987年股災、1990年代末全球金融危機、2000年股市泡沫以及「九一一」恐怖攻擊等「一連串將新世界高速推前的事件」。
八十一歲的葛老提到,他最滿意的是全書終卷對2030年世況的預測,全是他寫書過程累積的心得,深盼讀者和他一樣想迫切一讀。「雖然比不上貝多芬第九交響樂的盛大終曲,卻是我的得意之筆。」出版社發言人表示,葛林斯潘沒有繼續在部落格露臉的計畫。媒體說,這讓人對新書更加期待,只是不知道書中會有多少驚歎號。可以確定的是,應該不會有太多網路世代的表情符號。

【聯合新聞網/陳心怡/專題報導】


伊莎貝‧阿言德(Isabel Allende),聯經提供。

阿言德 冒險小說嘲諷美國素有「穿裙子的馬奎斯」之稱、享譽國際的智利女作家伊莎貝‧阿言德(Isabel Allende,1942-),經過三年時間,完成了最新的奇幻冒險小說《天鷹與神豹的回憶》三部曲。
這部譯作的出現,與阿言德上一次的中文譯本出版已相隔八年。喜愛拉美文學的讀者,對於阿言德應該不陌生,從打響第一砲的《精靈之屋》(曾改拍成電影「金色豪門」),接著《伊娃露娜的故事》、《寶拉》到《春膳》等,雖然內容看似截然不同,但仔細讀來,不難發現屬於「阿言德式」的風格貫穿其中。
政治背景 形塑阿言德寫作風格
阿言德引起關注的地方,主要是出身政治世家的背景。阿言德原籍智利,因擔任外交官的父親外派祕魯,因此她在利馬出生,後來才回智利受教育。阿言德的伯父也就是大名鼎鼎、被暗殺的智利總統薩爾瓦多‧阿葉德(Salvador Allende,為了區別,中文多把她的伯父譯為阿葉德)。
篤信馬克思主義的阿葉德深受人民愛戴,在1970年當選總統後,成了全球第一個透過民主選舉產生的左派政府。由於美國的恐共情節作祟,於是策劃智利軍事將領皮諾契發動流血政變,這一天是9月11日──「智利的911」,阿葉德慘遭殺害,阿言德原本順遂的人生也跟著急轉直下。
飽受政治威脅的阿言德不得不舉家流亡委內瑞拉,而一直留在智利境內的祖父,在政變後10年,給了阿言德一通電話說,九十幾歲的他活夠了,因此決定絕食自殺。一連串政治迫害與家變,引發她對強勢文化發出嚴厲質疑,無形中也成了阿言德作品的基礎。
地處美國後院的拉丁美洲,近年來紛紛由左派上台執政,除了古巴卡斯楚之外,委內瑞拉總統查維茲嗆美力道不遑多讓。背負著拉丁美洲這種與美抗衡的政治立場,曾越洋連線採訪阿言德的台大外文系教授張淑英認為,「這是阿言德無可避免的包袱」。
就在阿言德完成了《天鷹與神豹的回憶》三部曲之後,有批評者質疑:「阿言德是不是墮落了?」理由不外乎:迎合了近年《哈利波特》、《魔戒》等開啟的奇幻風潮、寫作功力不如過去縝密等。但在張淑英眼中,從阿言德最早的成名之作《精靈之屋》到最新的《天鷹與神豹的回憶》,「阿言德的包袱一直存在」,因此「阿言德式」的兩大風格:魔幻寫實與女性主義,始終在她的作品裡如實呈現。
強勢與弱勢 難以弭平的對立
魔幻寫實是拉丁美洲因為殖民文化及當地生活碰撞融合所迸發出來的寫作風格,馬奎斯的《百年孤寂》,是經典代表作。
為了構思這冒險三部曲,阿言德花了相當的心力去蒐集亞馬遜河、中國與非洲的資料,從史地、自然生態景觀、花卉動植物乃至社會政治形勢等做為基底,接下來再融合奧秘、幽靈、印地安傳說、神話等想像,主人翁的冒險故事由此開展而來。根據張淑英的採訪,阿言德說:「魔幻寫實是我所秉持的技巧,用最貼近真實的情境去塑造神奇冒險。」這種技巧,早在《精靈之屋》裡就表現得淋漓盡致。
所以儘管同樣是奇幻大冒險,但阿言德以真實背景出發,與《哈利波特》、《魔戒》天馬行空的幻想很不同。相較於羅琳與托爾金來自英國強勢文化的環境,他們不需要思考「文以載道」的嚴肅課題,而阿言德的生長環境卻讓她擺脫不了探討「強勢文明與弱勢文化衝突」的沈重使命。
另外一個則是女性主義的呈現。阿言德透過小說裡在雨林長大的12歲少女與在美國長大的15歲少男做對比。少女具有過人的沈穩、臨危不亂的應變能力,而少男則容易驚慌失措。這樣鋪陳主角性格,讀者便很容易知道阿言德所要表達的寓意。至今,拉丁美洲男女地位仍然很不對等,強調女性獨立自主,始終是阿言德的堅持。
這種寫法,也許有人會懷疑:對青少年來說,會不會太厚重而看不懂?阿言德認為,不管小說背景是由多麼繁複的史料搭建而成,但人類之間的愛、友誼、恐懼、憎恨都是一樣的,透過故事裡的少男少女,反而很容易觸動孩子的心。
張淑英則以金庸武俠小說為例,「你看武俠小說的書也不輕鬆啊,讓孩子著迷的地方不是裡頭的知識,而是小說『情節』,你會期待看到還有什麼招數、還有什麼高潮迭起的緊湊內容,阿言德的冒險三部曲,幾乎就是電影小說,臨場感很夠,是可以吸引年輕讀者的。」
移民美國的阿言德,也因此受到媒體的抨擊:「要真的關懷原住民,就回來和我們在一起!」但任何人都知道,回去之後,阿言德或許不再有後盾為拉美文學繼續開拓一片天。
這種困境,在任何相對弱勢的文化裡不斷重複出現:在台灣出生發揚美國的李安、受大陸迫害而入籍法國的高行健、已故波蘭導演奇士勞斯基在移居法國後的作品達至顛峰……等。得進入強勢文化裡,再回頭發揚自己的原生文化,這是種弔詭,卻也是全球化浪潮下,不得不然的選擇?

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO



將這兩篇書評轉載,並非幫出版行銷而是給希望有志寫作的年輕孩子們一點警示和忠告
雖然電腦網路的興起,讓一些喜愛書寫創作的年輕人有了表現的舞台,但也因現代孩子人際關係的疏離,優渥環境所養成的社會歷練不足,網路文學終究會只能成為流行文學的小小浪花,絕對進不了文學殿堂門檻,永恆流傳。

越是徬徨苦悶的年代,越需要精神食糧的補充和激勵,文學藝術就是其中之ㄧ。
嚴謹是一個想寫作的人最基本態度,一篇好文章的誕生,其實經過一段時間的孕育,絕不是現今在網路上所寫文章可以比擬。一個好作家絕對有不管是來自家庭或是社會的豐富歷練和體驗。而這些寶貴經驗化為發掘不完的寶藏,深藏在他腦海之中,能讓他隨時書寫出來,或許有停頓思考的時候但卻不會有頻頸現象發生。

宇宙是個大循環,大地萬物是個小循環,科技的極限終就又會回歸傳統,這是百試不爽的道理,人觀天上的星星,你能相信滿天的繁星我們能見到牠時已是他們存在萬年後了嗎?太空人登上月球雖是人類科技的一大步,但也讓這些太空人體會到人類的偉大和渺小。當然蘇媽媽在此要說的,不是人類對科技的貢獻,而是想給一些喜歡書寫文章甚至想進入文學殿堂的年輕人一點忠告:文學殿堂需要的是寫實體書的精神而不是寫網路文學的態度。網路為何會泡沫化?就是因為雖是快速但卻貧瘠的思維,很難滿足人心也是急速變化的需求,電子書也是如此。時代的軌跡當然有賴文學殿堂裡實體書的流傳,所以真正想走入文學殿堂的作家,對寫作的態度一定是帶有寫實體書的精神。在此也順便替出版業打打氣(便利取得的網路資訊讓知識成為無價,其實創作是有價的。哈里波特的羅絲和葛林斯班對書的保密雖是行銷手法,但也是要告訴你/妳:創作有價,等待值得,想擁有必須付出。)找出好作家,努力出好書永流傳。

如果你抱著網路快速成名的想法不去計較會迅速泡沫化,你可以不理會蘇媽媽的想法,如果你想在寫作這條寂寞路上繼續努力,哪蘇媽媽誠摯的期望你能用寫實體書的精神來寫文章。雖然寫作寂寞的過程讓人沮喪,但永不放棄的精神一定會讓你/妳有一天得到回響。

2007年9月14日 星期五

迷失的羔羊

我曾經得到憂鬱症,是因工作環境被胡亂變更而造成適應障礙引發的,而切除腦前葉手術是前幾年在一部科幻電影裡面看過,我也曾在醫院裡的團體治療提出過。有一陣子,我倒寧願我有動過那手術,希望日前不再帶有任何情感!

 如果身心障礙真有那麼單純的原因就好了,也許將來預防醫學能這麼發達。

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

你也知道切除腦前葉的手術!? 真的很可怕的手術, 發明人得了諾貝爾獎, 一直到好幾萬人都被動過這手術後, 人們才開始發現它可怕的副作用, 包括沒有情感等等, 可說是完全失敗的方法. 更令人唏噓的是, 發明人最後被他的一個病人開槍擊中腰部, 終生癱瘓!

以上是引述網友鴕鳥和深林的對話

細說精神病讓我從龍發堂的肉身菩薩談起
前幾天的媒體報導,一位41歲的精神病患被母親關起來長達20年,當事情被披露社會局介入帶走孩子時,母親的不捨眼淚我相信很多人會將當初的不解(殘忍)轉換為同情之心吧!身為一個母親面對身心殘障者,我相信他們身心所受的煎熬和痛苦,不是我們這種局外人能夠體會……有錢有受教育者還會尋找國家社會資源和調適自己,沒受教育沒錢(如關起兒子的母親)則將他/它們藏起來讓其自身自滅,我也相信這些社會邊緣人,還有許多散布在社會某些角落沒被發覺,尤其是被稱為瘋子的精神病患者。

心理是比生理障礙還難醫治的病,何況是身心一直跟不上時代進步的21世紀人類呢?
在這事事講求快速的年代,不要說不斷新增的疾病無法根治,又如何要求需要長期治療的心理疾病能夠立竿見影呢?諸君想想只要一個家庭有人生病,全家人的生活都會受影響,更何況家有精神疾病者其痛苦更不可言喻吧!所以說照顧精神病患者是測試人的愛心和耐心最大底限的菩薩一點也不為過

當任何人都無法承受人性測試時……有人願意承接這份無止期的工作時你對他的看法又如何?曾經收容精神病患的龍發堂,也因其堂主開缸成為肉身菩薩而再一次成為新聞焦點,當民眾對其是否真正成為肉身菩薩資格存疑時?你我憫心自問不應還他公道嗎?

精神科醫生一向是最寂寞的一群,但拜科技所賜,跟不上腳步的人【失去自信,退縮回自我世界】的人越來越多,加上人與人之間的疏離和缺乏互信,精神醫療正逐漸受到重視,精神科不再是侷處於醫院遠端的一偶,而精神科醫生也不再是被比下去的一群。

也許精神病是不會馬上【致死】的病,所以一般人對於精神失常的人總會抱著一股輕視〈認為他們是不能接受挫折沒勇氣的人,駝鳥你要原諒蘇媽媽說實話〉和害怕〈怕會有暴力行為,其實應該是很少。有暴力行為的應屬於心理偏差的正常人。但精神病人卻無行為能力的人。在我所接觸過的病患中,幾乎不曾有過主動去攻擊人的紀錄,因他們大都縮回無憂愁的孩提時代〉的心理。

其實精神病人雖不會馬上致死,但是精神的折磨卻往往讓他們自殺。無法面對現實,怕於外界接觸,【自我設限】躲在自我的幻想世界之中,如果長期不願醒來還好〈重症者她/他已將自己關起來反而不須治療,只要家人照顧得當反而活得很久〉,如果是半清醒者〈輕者〉最容易自殺的就是這些人,藥物對精神醫療來說只是輔助作用〈鎮靜、安眠和鬆弛〉,真正能治愈還是靠精神科醫生護士的愛心和耐心,以及來自他/她家人的永不放棄。所以家人的耐心和愛心是他們能否走回軌道的最大力量。當然精神科醫生的專業和愛心,也是讓他們回復正常的大功臣。

駝鳥希望切除腦前葉的想法,使我想起曾經有一位病人對我說過一句至今仍然印象深刻的話:【你們總認為我們很可憐需要同情,但我才覺得你們很可憐,因為我很快樂,但你們卻不快樂有很多煩惱】。這句話讓我從此看他們的眼光不再是同情,而是以平常心去對待和接納。


探尋生命活水 看破生死 從「心」出發 (轉載)
文/楊聰財、魏兆玟
一位老婦人唯一的兒子,也是她唯一的依靠罹病去世了,她因此非常悲痛,一直處於悲傷情緒之中!直到有一天,她遇到一位心靈大師,便請教大師:「你知道有什麼方法可以讓我的兒子復活嗎?」
大師回答:「妳先不要悲傷,我有一種有效的方法可以讓妳的兒子起死回生,但妳必須為我準備一杯『活水』! 這杯『活水』必須來自於一個沒有任何痛苦的家庭,有了這杯『活水』之後,我自然可以救活妳唯一的兒子。」
老婦人一聽到有方法可以讓她兒子「起死回生」,高興極了,立即動身去尋覓這杯神奇的「活水」!她一步一腳印走遍了鄉村、城市,甚至離開她的國家到世界各地去尋找…到最後,她發現了事實,終於擁有了一個心得—「每個家庭都有自己的痛苦源」。
故事的結局,這位老婦人每天為了安慰他人痛苦、減輕他人憂鬱而忙碌不已!根本早已忘了要「尋找活水」這件事。也因為如此,在她熱心付出過程中,喪子悲慟早已悄悄地離開她心中,成為眾人眼中快樂的天使!
在「人間道」上,每個人都無法避免遭遇許多出其不意的逆境,所以人常說「無常」!面對這些逆境或「無常」時,我們不必然一定要學會「逆來順受」,可以透過適當的管道將壓力源,或憂鬱情緒釋放出來。
值得注意的是,有些人會以為自己只是情緒低落,而未察覺自己有憂鬱症;也有人對憂鬱症有錯誤認知。而根據美國精神醫學會出版的精神疾病診斷與統計手冊最新的第四版修正版本,憂鬱症必須符合以下條件,才能診斷為憂鬱症:
連續兩週,幾乎每日出現下列症狀至少5項(其中第一、二項是核心症狀):
●常感到情緒低落、沮喪或失望。
●對日常活動失去興趣或樂趣。
●體重顯著減輕或增加。
●失眠或嗜睡。
●極易激動或呆滯不想動。
●疲累或失去活力。
●無價值感或過度不適當的罪惡感。
●精神無法集中,注意力減退。
●反覆想到死亡或有自殺的念頭。
符合上述情形者千萬不可掉以輕心,一定要及早就醫診治。
(本文作者分別為天主教耕莘醫院新店總院精神科主任、耕莘健康管理專科學校講師)

情緒筆記本/紓壓釋懷有撇步 憂鬱難過不要來
要如何避免憂鬱症的發生呢?
首先,必須養成在憂鬱症的好朋友─「壓力」來敲門之前,事先打上「預防針」,從日常生活簡單著手來達到紓壓的目的。以下幾點可供參考:
●均衡的飲食:避免刺激性食物(如咖啡、酒、油炸類、醃漬食品),並採用低糖指數飲食,例如吃全麥、五穀雜糧等食物,以免血糖急遽變化而影響心情。
同時在進食過程中細嚼慢嚥,保持舒適心情。
●充足的睡眠:根據研究,每個人一天的睡眠時間維持在6至8小時最為適當,同時需要保持良好睡眠品質及環境(例如注意光線及音量)。
●運動與休閒:適度與適時的運動,可減緩壓力所帶來的不適,醫學研究證實,運動時,會釋出類似嗎(腦)啡物質,可協助我們產生快樂的感受。
另外,音樂也可協助釋放壓力與放鬆心情,所以可選擇一些靜態的音樂或心靈音樂協助紓解壓力。
●按摩或SPA:壓力最容易造成肌肉僵硬與痠痛(常見於頸肩部),因此結合適度的按摩,不但可增強身體抵抗力,更可舒緩因壓力所造成的肌肉痠痛。
●找人傾訴(傾倒心靈垃圾):有壓力時,最怕悶著不吭聲、形成「悶燒鍋」效應!應該儘快找個可以信任的朋友或家人說出來,也可以找精神科專業人員進行會談紓壓。
●使用腹式呼吸法:隨時養成深呼吸的習慣,每天至少80次,不限時間及場地,讓情緒平穩,並搭配肌肉伸展動作,以減輕壓力造成的身、心挫折。
●務必遠離酒及毒品:有些人習慣用抽菸、喝酒,甚至吸毒來逃避壓力,這是相當危險且類似慢性自殺的行為,不但無法解除壓力,還會造成上癮困擾,長時間下來一定會危害身體的健康。
●每天寫心情日記:建議每天睡覺前寫下自己的心情,做成記錄,如果發現長期記錄都是負面思考的情緒,就要警惕小心。
若使用以上方法都無法有效遠離壓力,且有愈來愈嚴重的傾向,千萬別放任不管。
若醫師建議要搭配使用精神科藥物,也千萬別一味抗拒藥物使用,以達「事半功倍」效果,待症狀逐漸好轉穩定時,再與醫師討論如何減少藥物劑量。 (文/楊聰財、魏兆玟)

2007年9月13日 星期四

日本行(五)日本人的民族特質

短短半個月想深入了解日本人的民族特質,實在有困難。只能就自己對人性的了解和在日本所接觸的人地’、事、物中所做的觀察,加以分析而已。也許這幾篇文章對日本人有研究的專家或許不夠詳實透徹,但我一直深信;每個人表現於外的行為,正是思想表達貫徹的結果,何況貫性和惰性,讓人的思想最難改變。

同屬島國的日本民族與台灣人一樣擁有強韌飆悍苦幹不服輸的海洋性格,唯一不同的是包容心和冒險精神。或許台灣一直是不斷移民和殖民的國家雖擁有很大的包容心卻缺乏國家的觀念,反觀日本雖無包容心,但強烈的民族意義卻讓大和民族充滿凝聚力。所以一趟日本行與他們近距離的接觸,才了解他們在第二次世界大戰時會有特攻隊產生和英文已是世界共通語言的今天,為何日本人的英文依然是最破的原因(不願說……有些其實說得也很標準)。

昔日從阿嬤口中就聽過日本人顧禮不顧體的俗言,此次接觸果然名不虛傳(不是色戒)。但在相處中,我也發現他們雖很有禮貌對人(陌生人)總覺得少了一份熱情和親和力很難交心(朋友或你會說日語例外)。所以與日本人相處, 如果你會說日語,距離會縮短一半,說英文會拉長一半。當然也非全部,也有少部分人(鄉下較多)很誠懇。

日本自幼所培養的守法觀念,雖讓日本很快晉身強國,但也因其守法的觀念也深入每個人的人生規劃之中,按部就班的學習態度讓他們能集團體之力量分工合作完成既定目標(如任天堂的遊戲機、豐田汽車……等),所以日本人不像台灣人喜愛自行創業當老闆,這也許是他們守法觀念所養成的保守性格讓他們缺乏像台灣人一樣的冒險精神所致。

可是台灣人比日本人好的創造力和冒險精神是否能打敗日本人?我相信答案也是否定的,創造力和冒險精神如果缺乏有效的引導和推動,走上偏途其結果……還不如學習日本人,本著三個臭皮匠勝過諸葛亮的求知精神反而能夠達到目標。台商在大陸的投資不是最好的例子(如果台商能利用台灣人的創造力和冒險加上日本人的合作團結的精神,而不是人人想當老闆單打獨鬥,我相信在大陸吃悶虧血本無歸也不會這麼多吧!)但我也不認為台商在大陸的失敗對台灣是不幸,雖然大陸的生產毛額一直往上飆升,但對於共產國家是福是禍尤不可知…當中國無法去掉共產主義,當資本主義與社會主義產生衝突,當屬於經濟動物的台商真正退出大陸市場,當大陸製造的東西一直無法提昇,當台商所建立的世界通路被切斷,我不相信我們曾經走過的路,擁有廣大土地的中國大陸會走的比我們更平穩
,這就是我一直對台灣前景充滿希望和樂觀的最大的理由(如果台灣能少點政治惡鬥多點溫馨的話……)。

東京是全世界最大的城市,也是日本社會的縮影。每個人在外的行為都代表著其家庭背景的教養和國家社會的生活水準。年輕人是國家的未來希望,所以從年輕人的行為表現中,也能看出一個國家的未來和方向。
日本能在這股10幾年全世界不景氣的風潮中,人民經濟生活依然能維持一定的水準和進步,靠著也是他們老一代和戰後嬰兒潮這一代努力的成果。戰敗的日本曾經被美國托管一段時間,或許那段時間是日本繼明治維新(讓產生了不同於唐朝文化的再一次銳變)以來再次因西方文明深入執行,才讓日本很快從戰敗中快速站起。這些影響和改變你可以從東京的現代建築和年輕人的流行時尚(與世界同步)中顯現出來。
沒有經過戰爭洗禮又不像嬰兒潮父母受過貧窮歷練的現代日本年輕人,你會發現他們也擁有現代全世界年輕人所有人性的優缺點。但自幼的教育卻讓他們多了一份屬於日本人宿命無法改變的保守壓抑的個性,這份特質當與西方的豪放開朗性格相矛盾衝突時,能自制者或許能越過(成為宅男女),不能紓發者就會有……大的人如將阻力的母親殺掉分屍或槍殺同儕(當然這種案例是少數),小者自殺或畫死亡筆記本漫畫(日本屬於青少年的漫畫真是獨步全球)諸如此類的的情況發生。
自私自我是現代年輕人的通病,對於台灣現代孩子種種反傳統又自私的行為已感到沮喪和憂心,但當你看到日本年輕人更誇張的行為時……你或許會感到安慰。
我相信全世界所有國家的大眾運輸都有規劃讓給老弱婦孺的車位。日本的車子也有,更是無庸置疑。但以有禮著稱的日本人卻無視其存在,就是老弱婦孺在他們眼前照樣視若無睹。曾目睹一位媽媽背著睡著的孩子,媽媽為了不讓孩子從背上摔下來一直弓著身子將雙手扶在車把上橫向對著座位上三個年輕人搖晃,更誇張比她強壯的丈夫也一樣若無其事一派輕鬆?想起此畫面,回頭看台灣孩子們還覺得蠻安慰(可能博愛座三個字較醒目吧,雖然公車上也有閉目假瞑的學生)。

全世界第一大城的東京市東西方文化融合的地方,有超\現代的建築也有不失日本傳統的古蹟。東京市也是日本的政經文化中心,日本的經濟實力僅次於美國,國民所得超過3萬美元。這些實力顯示在日本人的生活水準上尤其是生活在東京的日本年輕人身上。引述前提:年輕人是一個國家未來希望,同屬島國的日本年輕人雖良好的培養環境(其實他們的教育與我們相同也很競爭,但望子女出頭天的思為天下的父母都是一樣的),資訊科技的發達且全球化,保守或開放在人性中的拉扯,甚至如何走下一步也困擾著全世界的年輕人,無可避免的一向與世界同步的日本年輕人同樣也走到頻頸的十字路口。這或許也是缺少民族意識干擾的日本政治卻在經濟泡沫化後,不但政治受到影響(頻頻更換首相),經濟一直無法在突破的原因(雖然他們的仍然有傲視全球的科技和汽車產業這點是直得我們學習)。然而,日本陷入全世界經濟不景氣卻又不知如何突破頻頸和困境的當時,比日本孩子多一份包容和冒險精神的台灣人;台灣孩子呀!這不是你/妳們機會嗎?
台灣之子王建民、李安,網球雙驕們的成功,他們能在頂尖的世界中,艱困的環境裡,一再的突破自己,不都是承襲台灣那股包容和冒險精神努力打拼而來的?如果你問我為何會如此樂觀?因為我從他/她們達成目標後成功的笑容裡,看到了自信,這份自信來至臺灣人長期孕育的包容和冒險特質所延伸出來的謙虛、反省、不服輸、不斷自我挑戰永不放棄的精神。

蘇媽媽的日本行如女兒所說寫得實在有夠冗長……當然或許這幾篇的碎碎念也激不起多少浪花,但我還是非常期待看過的網友們,尤其是年輕人,請你/你們在哈日之餘,能有所警惕反省,要常常思考日本年輕人能,你/妳為什麼不能?
祝福所有網友們!也祝福台灣!

2007年9月9日 星期日

日本行(四)─日本的食衣住行(二)

建築與藝術
藝術是影響和改變人文思想和提昇人類氣質的最大動力,想了解一個國家的歷史,可以由他們的古蹟和民間建築去觀察。所以說他們的所有建築是一個國家的發展進步史一點也不為過。歐洲的文藝復興和日本的仿唐文化就是最好的例子。歐洲的文藝復興帶給整個歐洲的改變不是蘇媽想敘述的主題,我要說的是日本1200年前從唐朝取經後對日本所做的改變。

當你走在他們的名勝古蹟或從鄉村小鎮的建築裡,你會發現這些美麗雄偉的建築藝術不但受到唐朝文化的影響也融入了日本民族人文的軌跡。尤其是古蹟,日本對這些已屬於世界遺產的保護更是不遺餘力。進入都要門票,有的還要申請。當然藝術無價,古蹟的維護本來就不容易。為了來人也能體會藝術真理,付費本來就是天經地義的事。反觀台灣,開放的三峽祖師廟又如何……………?
名勝古蹟有政府出力,一定會好也許被視為理所當然。但是屬於他們的鄉村小鎮當你親臨其境,你會發現眼前的風景畫不再是遙不可及的牆壁上日曆掛軸,而是真實世界的景觀時,妳當下所能體會到的是,當藝術提昇人類氣質且深化融入生活所顯現的成果時,內心被牽引出的那份震撼和感動。

日本能成為歐洲的瑞士,成為亞洲最受人歡迎的觀光地區,乾淨安全雖是原因,但其豐富的人文景觀建築藝術,才是讓觀光客不斷湧入的主要理由不是嗎?

交通規劃完善
日本的交通規劃完善是念交通管理博士班的甥兒(是另依個外甥)也不得不承認的事實。日本與台灣一樣,都是地狹人稠。但他們的交通不似台灣的混亂,除了守法和規劃精細外,最主要他們的大眾運輸系統非常完善發達有關。無論是上班或是購物他們都是搭乘大眾運輸系統,很少開自家車前往。如果是短程不想搭大眾運輸,可以騎自行車、轉乘公車或計程車代替步行。所以日本的馬路兩旁都有腳踏車專用道(日本觀光區還有只限腳踏車的馬路)商店的騎樓是行人專用道。
日本的馬路不比台灣大,尤其人口相當台灣一半(但流動人口有一倍半)的東京街道,卻無台灣人車爭道險相環生又經常賽車的情境發生(日本的交通規劃完善執行嚴格,在大城市東京,沒有路邊停車,專用停車場的停車費很貴) 。也因為他們都在地下或地面活動的人大都在大眾運輸的車子裡,所以日本的街道會讓走在其中的人感到乾淨 和舒適(但妳如果想見識人口全世界排名第一的東京人,為何是日本人口總數的1/10,可以從車站或轉運站等車中,從車子裏不斷吐出或吸入的龐大人群去一窺究竟……)
行前去過日本好幾次的表妹說日本的交通讓日本人不是行走地下就是坐在空中果然沒錯。比起東京小之又小的台北,交通之亂,掌管交通的大小官員我不知他們每天到底再幹什麼?台灣人不守法有錯,但我想;政府規劃和執行的落差,事後的檢討又經常虎頭蛇尾不了了之才是讓交通意外頻傳,交通打結狀況無法改善的原因 (在日本時也有許多新道路在施工,但不像台灣有黑暗期,原因為何?常浪費公帑考察的官員和為民喉舌的立委議員們請憫心自問吧!)。

台灣有得天獨厚的地理環境,農業科技發達,種蹈可以達三季,一年四季蔬菜水果不斷,就是有颱風刺激蔬菜上漲(但在我比較之下,看來在爛爛的菜在價格和外觀上比起日本也好的太多了)也還有菜吃。尤其在鄉下台灣的生活機能的方便比日本好的太多了(這或許在日本非常發達的宅配生意在台灣無法提升的原因吧)。
最後說起住行。台灣的交通真的無可救藥?台灣建築古蹟保護很差嗎?應該不是吧!
雪山隧道、101大樓、高速鐵路、三峽祖師廟(這間由美術家李挴樹教授費50年及當時所有工藝巨匠重建還未完工藝術殿堂現今維護卻另人感傷)一再顯示:臺灣人不是不能?而是超級的能!只要對這塊土地有一絲誠敬的心,我相信成為亞洲的瑞士,不只是日本還有台灣。

日本行(四)─日本的食衣住行(一)

美食難嚐
學數學的表妹說:我們幣值是日本的3倍,但他們的所得是台灣的3倍物價更是台灣的9倍。行前覺得她說的有些誇張,但到達日本消費才知她說的一點都不為過。雖然長達10幾年的經濟不景氣,讓他們消費略減,但物價維持平穩,是讓日本經濟雖無進步但也未衰退的原因(刺激國內消費,也是能讓中國製物品能佔一席之地主因吧)。
因為日本的地理位置,他們的農作物只是一年期,不像台灣三年期又能隨季節變換,種植各種各式各樣的蔬菜水果。所以在台灣隨著季節可以吃得到的蔬菜水果在日本或許有但卻貴得離譜。也因此日本人喜歡吃醃製品和外食(很鹹這或許與日本人胃癌世界第一有關),這讓我終於了解為何日本會有眾多美食節目和大胃王比賽的原因。但是當你真正嚐到他們所謂【乎伊死】的日本料理時……看來色香味俱全的食物卻是重看不重吃(也鹹也甜的奇怪感覺),一碗相當台灣陽春麵份量的價格卻真如表妹所說跡近台幣9倍價錢。
不是有10天的時間吃由台灣帶去的食材,可能要吃泡麵度日吧!不過日本也有好吃的東西,那就是傳統市場的海鮮和牧場裡的冰淇淋、鮮奶和牛肉(吃牛肉的人都說很好吃)還有當季好吃也不貴水蜜桃西瓜(可是台灣的孩子太好命了還不吃哩)。所以如果你會有一趟日本行,不彷從台灣帶些泡麵,屆時從日本超市或市場,買些食材加入既經濟又實惠(指自由行住民宿者參加旅行團就免了)。

台灣也有的名牌
開放觀光後,舶來品已不是稀奇貨,加上成衣發達的台灣,日本購物再也不是赴日觀光的目的(日本有專門批給外國人的批發採購城一般觀光客也無法進入),尤其進入他們的購物商城發現有許多中國製商品,購買慾也降低許多,雖然日本製也在換季打折,但算一算也不比台灣認識的精品店便宜也只有當逛街的樂趣了。但日本有許多工藝品非常精細漂亮,可惜前一團有備變相漲價的不愉快經驗,讓我們縮手自制許多(不過,這情形是在觀光區,可見人性的醜惡天下人皆同,只是程度不同而已日本缺點容後章再敘)。唯一感覺較遺憾是行程關係無法到秋葉原購買任天堂遊戲機。台灣雖然是電子代工王國,但電器產品因外銷導向,內銷品質還是有待加強(大部分是中國製,不是倡衰台商,只是恨鐵不成鋼)。

2007年9月8日 星期六

那須道場親子營紀實─蘇瑾

自從媽媽決定參加三阿姨(靜景阿姨)所屬天帝教會日本親子遊學團後,心中就一直滿心期待著,日子也在忙碌的期末考和畢業典禮中逐漸到來。雖然不是第一次出國,但日本一直是我心儀的國家,所以不只是也參於這次親子營的表妹和他同學(所有新竹地區的成員都住我家)興奮難以成眠,連我再出發前夕也是期待天亮,總覺得才睡一會兒就聽到三阿姨叫我們的聲音「快起來喔!要出發了!」

離開台灣 前進那須

到達桃園機場,透過領隊敏膺阿姨的引導下,大夥兒分屬五家族共二十一名團員在互相介紹招呼下,很快有如一家親愉快地登上飛機。很幸運的是,不論在台灣或飛在台灣的上空,都是晴朗但高溫的好天氣,而當飛機抵達成田機場時,卻已暑氣全消、涼爽迎人。

通關後,在敏堅樞機和敏信阿姨的親切又熱忱的歡迎下,快樂的坐上樞機阿姨為我們準備的巴士前進那須。也許是星期一,巴士在高速路上快速奔馳著,敏信阿姨說,從機場到那須車程需4、5個小時,哇,真是出國才知台灣小,若是在台灣,都可以從台北到嘉義了。不過無塞車的日本高速路兩旁的異於台灣不斷變動的豐富景觀,倒是令人心曠神怡滿懷喜悅,儘管長途也不覺得疲倦。

一路上在敏信阿姨的介紹下,很快的在帶著稍具寒意的星光引導下到達了目的地─天帝教的聖地那須道場。這時日本道場的同奮阿姨,也準備好一桌豐盛的日本素食歡迎我們的到來。吃完充滿愛心和感恩的晚餐後,遵循敏信阿姨在巴士上的分配安頓好行李就緒時,已是十一點過後(但日本已十二點)。第一天行程雖然舟車勞頓很累,但夜貓子的我們小孩子卻無睡意,但為了迎接在那須的第一天,在大人的催促下,我們才朦朧睡去。

迎接那須 享受生活
咦,不是才六點鐘嗎,怎麼太陽這麼大?儘管如此,在台灣早已習慣晚起的我們仍然矇頭大睡,這時青年團的隊長大究和湘君早已梳洗好在等我們了,而準備早餐的媽媽阿姨們也是一大早天還沒亮就開始準備,相較之下我們的作息實在是太懶散了。敏信阿姨表示,由於親子遊學團的目地就是要讓大家體驗團隊生活,為了不帶給其他人的麻煩,規定幾時起來就是要做到,否則就失去了遊學團的意義了。

在大究和湘君兩位青年團的隊長帶領下做完健身操、吃完媽媽們所煮的愛心早餐、再處理所分配的家事後,就是敏信阿姨的日文課。早年留學日本後來也嫁為日媳婦的敏信阿姨是個好老師,但因為按部就班的教學方式給部分從未學過日文的孩子有些壓力,加上時間不多,他們的學習興致也不強,可以看出敏信阿姨有些沮喪,儘管如此,敏信阿姨仍然認真的教導大家,真是辛苦她了。而我雖然有學過日文,但是在發音部份仍有不標準,在敏信阿姨的糾正之下,果然標準許多,也讓我對於開口說日文有更大的信心。

到了下午,很感謝敏信阿姨讓我有機會跟著敏膺阿姨、靜景阿姨和賴媽媽以及總是無條件幫忙的丸尾先生一同下山去採賣蔬果及必需品。這是這趟日本行所獲得的意外的經驗,讓我見識到日本的地方市場,琳瑯滿目的蔬果物品都整整齊齊的排放好,各式各樣的日本食材以及小朋友的點心零嘴,讓我看的眼花撩亂,與台灣傳統的市場相比有過之而無不及,但三阿姨說價格貴得嚇人,直說生在台灣的我們真幸福。在採買完後,大家也分別買了冷飲慰勞自己,在這麼熱的天喝到清涼的飲水,真是人生一大享受。

認識環境 認識那須

既然來到了那須,怎能不好好認識我們所身處的地方呢?於是在那須的第二天,敏堅阿姨一早便帶領我們一群大朋友小朋友去附近的山路走走活動筋骨,下午敏信阿姨特地請隔壁鄰居隱居畫家烏拉拉先生帶領我們一同去認識那須的環境以及植物。而老天似乎也為了讓我們能好好欣賞到大自然的美麗,一早就是大太陽的好天氣。聽敏信阿姨說前一批來禪修閉關的阿姨們碰上的天氣都在下雨,我們能有這麼宜人的天氣,更應該好好探究這裏豐富的自然景觀。

首先烏拉拉先生先說明了那須高原的地理位置和高度,他表示山的最高處與平地的高度相當於日本到台灣的距離,起初對於這樣的比較似乎沒有什麼感覺,因此為了感受山的雄偉壯闊,烏拉拉先生特地帶我們到一處崖邊去見識探究,果然是深不見底呀,那種震撼感,一剎那間是會讓人停住呼吸的。接下來烏拉拉先生便帶著我們到道場附近的地方走走,並且介紹了當地才有的植物,在這隱居許久的烏拉拉先生可以說對這附近的植物及景觀無一不曉,另外由於那須高原是日本有名的溫泉區,他還帶我們去看了溫泉的源頭,與山下的溫泉不同的是,這裡的溫泉是屬於冷泉,要不是附近有些青苔滑石,還真想在這遊憩一番呢。


玩樂旅程 意猶未盡

在認識那須道場的環境之後,期待已久的那須行程也在之後的幾天陸續進行。我們去了一趟「溫泉神社」,享受到露天泡腳的樂趣;參觀到當地有名的「殺生石」,見識到大自然到造化;也到了「南丘牧場」,品嘗到久違的葷食(真不好意思,山上吃齋太久,總是想嚐嚐肉的滋味嘛),更自己動手作濃郁香醇的香草牛奶冰淇淋;而人工湖「りんどう湖」,在搭了湖中遊船之後更顯得湖之大;還親自嘗試自己做奶油,完成之後試吃那種香滑濃郁的口感,是只有在自己動手做後才感受和品嚐得到;而日光國家公園的東照宮,也讓我見識到日本的建築藝術以及其歷史遺跡,還有許多擁有千百年樹齡的樹木,可以看出日本對於文化古蹟的維護和自然生態的保育是非常不遺餘力的。

而除了在那須的遊玩行程外,東京的上野動物園、淺草橋、雷門以及東京迪士尼樂園也讓我們這些大朋友小朋友玩的不亦樂乎,也買的不亦樂乎,買到每個人回程時似乎連行李都要塞不下了,可見這趟旅程是多麼的好吃好玩又好「買」。

廿字箴言 博大精深
  
在日本那須的這一個多禮拜,除了讓我體驗團體生活,作息調適規律外,最大的改變及收穫,就是讓我對於「天帝教」有了不同的觀感。我不是教友,但是還能來參予這次的活動,我相信是由於天帝教教會不分彼此以及他自由包容的精神,讓我得以參加此次的親子團;而每天的早課念廿字真經,也讓我從一開始的枯燥乏味漸漸的對他感到習慣並且嘗試著大聲的唸讀她。因為在唸經的過程中,我的心靈感到非常平靜,而之後再經過敏膺阿姨解釋,細讀這二十個字,便可以發現其實我們生活在這世上,待人處世,其實就是這二十字所構成,簡簡單單二十個字,其意義是如此博大精深。
  
除此之外,劍道的學習,也讓我對日本的劍道文化有了更深一層的認識。敏堅與敏信阿姨特地請了劍道老師來教導我們,不僅讓我們親自嘗試拿竹刀和木刀,也更了解劍道所持的基本精神。劍道可分為「文武」二字,「文」字所依循的就是孔子的儒家思想以及老子的道家思想,而「武」字所依循的就是日本傳統的武士道,其中武士道更包含了忠孝仁忍義愛耐等八字,可說與天帝教之廿字箴言不謀而合。原來所謂的仁愛之道、禮義之道等,其根本之道理其實就是這麼簡單,只是人都將之想的太複雜罷了。


期待下次的來臨

這次的那須親子遊學團不僅行程豐富還有充實的學習課程,兩個禮拜下來,讓我深深覺得此次是日本行真的是不虛此行,因此在此再次要感謝天帝教教會能給我這個機會,也感謝是為教友的靜景阿姨告知我這個日本遊學團。而這次的遊學團雖然才為第一屆,在執行上雖有些遇到阻滯,小部分也有些疏忽(註),但是敏堅阿姨以及敏信阿姨仍然願意與大家共同討論,並非一意孤行的決定行程或是內容,而是給予參加的人很大的彈性討論空間,目的就是要讓這個親子營能夠更順利的走下去,相信有了第一次的經驗,往後舉辦類似的活動一定更能得心應手。若還有下次的舉辦,如果年齡或身分教會願意包容的話,我一定會毫不猶豫的自願參加。

2007年9月6日 星期四

日本行(三)環境生態保護

同樣是地震多、颱風多的日本(此次前往日本時颱風也才剛侵襲過日本的千葉縣)
卻每次能將損失降至最低,我相信其生態環境的保育做得好是最大原因。
此次前往日本的停留地,就是隸屬日光國家公園的溫泉區那須高原(海拔1250公呎)。那須高原是日本有名的溫泉區(就如台灣的陽明山),也因為日本對環境保護的重視,雖然沿途建有許多風格各異的溫泉民宿,但所有建築卻都是依山依勢而建,完全沒有破壞自然的痕跡(如果你不是聽到由樹林中傳來的歌聲,你也許找不到房子所在)。連唯一鋪上柏油上山的道路兩旁,皆築有排水溝。帶有硫磺味的溫泉水隨著自然的節奏由高山蜿蜒流下。路面兩旁更是古木參天,隨著季節變化的高山植物野花呈現了初夏豐富的自然景觀,讓走路下山的我們遊客忘卻都市繁囂。

或許看倌認為日本對於自然生態的保育和環境的維護只限於觀光區,那你/妳就錯了,聽當地的人說他們對建築物(自住或他用) 的執照申請審查非常嚴格,如果未能照圖施工會打掉甚至吊銷執照。所以你到日本會發現無論錯落在鄉間田野或大城小鎮的建築都很美觀也很有自己的特色(大城土地昂貴,尤其是東京但他們對自家的造景藝術卻不遺餘力)。這也是同為天災頻傳的日本為何能將災害降至最低的原因。不過,921後去過南投的人,也會承認的重建後的南投應該也不輸日本,這也顯現台灣人不是不能為而是不願為吧(南投部分受人詬病的瑕庛,不就是屬於人性自私的顯現嗎?)。

蘇媽描述所見感受,並非褒揚日本的好,而是想從日本對自己國土的保護來反觀台灣人對台灣這塊土地所做的一切,什麼叫做愛台灣?只要你我疼惜腳下的土地就是【愛台灣】啦!

每次大自然的反撲就是一次警示,警示你我人性中善惡之念拉扯的結果。期望愛台灣的你我,不要只用口說,要以行動去證明。祝福大家也祝福台灣!

2007年9月5日 星期三

日本行遊記(二)【中國製造】新光事件的省思

妳/你走遍世界,就會發現,made in China 的物品佔滿了全世界的商店街,這些都是台商貢獻的商品,很不幸台商好像沒賺到錢,真正賺錢的人好像是接收的大陸人
台商被坑殺的例子不之凡幾,新光又不是第一個特例,只是媒體從不據實報導還一昧鼓勵台商前仆後繼………

雖然台商逐漸認識人治的中國,但也因媒體的不斷偏博報導,導致台灣人對自己無法產生信心,但我要告訴台灣的民眾們!當我在日本看到台灣製產品與日本國產製產品並列同一層級,心中所升起的那股感動和驕傲真的無法形容(日本人是很愛用國貨,而且他們最好的產品一定留在國內)。

所以親愛的台灣人呀!台灣的年輕朋友們!千萬不要妄自菲薄,只要你有創造力能提升產品的等級,就不怕沒競爭力。君不見30幾年前台灣製造的商品(一日可用隨手拋之譏)現在正發生在中國製的商品上,不過這些由台商教出來的徒弟商品,不但學到昔日台商品質低劣的精隨,還青出於藍加上不安全成為黑心商品。

君子愛財取之有道,【道就是良心】也是一個事業能夠恆久的原因。如果台商能本著良心而不是急功近利,縱使經營時有挫折,老天也會幫助你度過難關(企業家不必沽名釣譽去作善事,你養活許多人就是積德)。如果台商能深根培育你的土地,老天自然會有所回報。

以小觀大,臺灣人比日本人聰明,日本人能,臺灣人當然能,要加油!要重拾信心祝福台灣!也祝福台灣所有台商和人民!

PS,因為台商中國製造回銷台灣的劣質品逐漸受到臺灣人的抵制,但價格便宜還是會吸引一些人,所以請不要為了要抬高價格而更換出產地的標籤,要有日本人童叟無欺的觀念,才能獲得客戶的信任,建立自己品牌永續經營。

2007年9月4日 星期二

日本行(一)在成熟的民主制度下看日本眾議員選舉

法律是裁定人性善惡行為準則的標竿,也是管理人類最公正的方法。所以法律人縱使是凡人,當你穿上代表法律執法的長袍時,心中必定要有超越人性善惡的一把尺,不是量別人而是量自己。

守法是成熟自由民主制度的根基。高度開發國家,遵守法律是每個國民應盡的義務和責任,也因為守法他們才能成為一個不斷進步和文明的社會,法律無形融入人民生活之中,真正自由民主的思維也會在他們的人民身心行為上顯現。所以一個自由民主高度成熟的國家,他們的人民也一定是非常守法的民族,歐美和東方的日本就是。

此次前往日本旅遊,正值日本參眾議員的選舉。不論在鄉間或大城,如果不是偶而出現的宣傳車和侯選人的棋子,妳根本不曉得相當等於台灣立委的大選舉竟然。如此冷清,尤其日本民眾的冷漠與台灣人民對政治的瘋狂簡直是天壤之別……尤其是當執政黨挫敗,他們(當官和人民)所顯現的態度更令人敬佩和感嘆……
這讓我更了解,與台灣同樣是屬於資源缺乏的島國,又同屬東方民族保守社會的日本衛何能在2次大戰後宛如廢墟的情況下重新迅速恢復且超越的原因

日本從小的守法精神(後面再舉例),雖讓他們個性顯得拘泥放不開也壓抑,但是也因其守法精神,讓他們謹守著人性善惡的分際,公私分明能顧全大局而有犧牲小我的精神。正因其能謹守分際能以國家為念才能團結一志迅速的重新站起(也突然了解為何父親雖受過日本殖民卻還會懷念日本殖民時代的原因)。反觀台灣只因法律有如虛設(有錢判生沒錢判死),守法精神不足,為了私利假借言論自由和民主撕裂社會造成對立(槍口對內不對外)人心混沌不安。司法不彰,政治人操弄政治和人民,惶惶分裂的社會人心又如何能讓生活安定經濟繁榮?

日本人從小培養守法精神,由此次自幾親身經歷的兩件事可以看出(這兩件事對我來說有點丟臉,但此種動作事後反省不正是許多台灣人的習慣和心態嗎?)
第一件發生在遊覽日光國家公園時,在日光市的馬路上。當時是紅燈,但馬路上沒有車子,蘇媽沒在斑馬線上等綠燈,眼看路上沒人沒車,就直接跑過馬路,才跑過一半,只見耳邊響起吹哨聲,心一驚,反射動作停下來,站在馬路中間觀看兩方沒車也沒人哪………往後尋找哨聲來源,才發現一個駝著褙的老婆婆口吹著哨子,手上拿著一面棋子面對著她右前方援慢駛近的車子揮舞著……霎那間心中五味雜陳羞愧萬分,有幾秒中的遲疑,我快速跑過去,到對街不斷向她鞠躬道歉也道謝,雖然他笑著揮揮手,但自己的醜態卻縈繞在心中久久不息(丟臉丟到國外去)……


第二件是發生在東京狄斯奈樂園,看最後8點的水舞煙火秀時……
因為看秀地方沒有階梯,都是席地而坐,先來者坐前面然後按廣場大小往後坐下去。因為到得晚所以只能坐在最後前兩排。平地的看台,前面如有高個子你要看清楚勢必要站起來。蘇媽前面有大人也有小孩,後面一排也有比我更矮(日本人無論男女都不高,也讓我了解昔日日本人被稱為倭寇的原因)節目開始,總希望看清楚就想站起來,沒想到剛拉高自己一點,就有管理員走過來叫你坐下去,與他商量可否站起來走到最後一排站位的地方NONO……,向後面的人商量也搖頭?真扯也無奈……真正讓自己死心,是前面一位小朋友突然站起來,卻被他爸爸一面罵一面按下去,孩子再也不敢站起來,他老爸當然也看不到,但他看不到乾脆不看還低下投假眠……他的行為讓我敬佩也感動,他的守法、日本人的守法教育,原來是從他孩子和後面小女生的年紀開始……

我會說出這些糗事,是希望由別人好的行為對比裡,發現自己的缺點加以改進。好的習性一定要從小教育培養,才能融入生活之中,尤其是最基本的守法觀念。

祝福大家!

性開放的年代請做好安全措施

婚姻故事》從小廣告到離婚
有一天,我大學時的曾姓學姊來找我,她說已經和丈夫離婚了,並告訴我,關於她先生的一段故事。
她的先生是國內某著名大學電機系畢業的,目前是竹科工程師。頭腦聰明,非常優秀,可是也許是平日忙於實驗室的工作,與社會有點脫節。
當初他還在念大學時,有一天無意間翻到報紙的廣告頁,看到一則宣傳性病治療的小廣告,上面列舉一些性病癥狀。他一看,好像自己也有這樣的情況,於是憂心忡忡的,以為得到性病了。
為了求證,他按照該廣告的地址找到那位密醫,經過檢查,確定他果然得到性病。密醫拍胸脯保證,只要九千元,保證藥到病除。
那時他還是個學生,一時間籌不到那麼多錢,只好回家跟母親借錢。在母親的逼問下,他坦承與密醫有約,還好他母親見多識廣,二話不說,帶他到公立醫院檢查,結果根本沒有性病。
雖然醫生診斷他沒有性病,卻為年輕的他帶來陰影。從此之後,他不但覺得自己「還是有」性病,對於性事也是興趣缺缺。
學姊在與他交往時期,他與她保持距離、相敬如賓,讓她以為遇上一位正人君子,很開心地嫁給他。
沒想到婚後才知道,他不是相敬如賓,是相敬如「冰」,在學姊詰問之下,他才坦承這一樁往事及心理上的陰影,他深怕與妻子發生性行為後,不但會把性病傳染給妻子,還會生出有缺陷的孩子,每思及此,他的「性趣」更低了。
她受不了這樣的婚姻生活,以及丈夫病態的想法,於是毅然放棄竹科工程師夫人的頭銜,與他簽下離婚協議書。
OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
在性知識無法跟上性開放的年代,性病感染無法避免。但也因羞與啟齒,所以常透過介紹或無照密醫的廣告尋求救助,這也是為何此種文宣常用包治且費用高昂的原因。

我相信百分百男人都有婚前性經驗(不管是花錢或相悅)。但文中的丈夫卻將經歷過性經驗的過程壞的一面深刻在記憶之中,甚至影響到婚後夫妻之間的性關係,實在是令人感到驚訝和遺憾

越高知識份子越好面子(其實是加諸在他們身上的道德標準),也更放不開在他們身上的污點。以普世道德標準,他是一個值得尊敬的謙謙君子。但如果站在凡世的角度,他則是迂腐過度了(已經屬於病態了要心理治療)。

選這篇文章是希望這篇文章能給現代性氾濫的年輕男女一點警惕,警惕不是說你/妳會患有同樣狀況 (以現在孩子性觀念也絕不會),警惕你/妳不要認為自己絕不會那個 會中獎的倒楣人………。

PS潔身自愛或單一伴侶最重要,不然請做好安全措施吧!