原生家庭的影響

由於離婚率的攀升，政府曾經希望即將走入結婚禮堂的男女能上4小時的婚姻課程……但婚前短暫的理論，果真能解救長時間的婚姻生活嗎？

其實父母才是最佳的婚姻導師。

家庭的氣份和父母的婚姻關係，才是影響孩子婚姻的最大因素。

唯有充滿愛的家庭，才有資格為孩子的婚姻背書。

我想每個人皆同意，家庭教育是影響一個人人格最深的地方，缺乏正當之愛教育長大的孩子，又怎能期望孩子在婚後，互相改變彼此之間生根的惡習呢？，尤其21世紀少子化年代，這想法實在太天真了

為了挽救婚姻，與其上功效不大的婚姻課程，還不如從框正成年世界的父母行為做起。

因成人世界，無數陽奉陰違的案例，才是混淆兩性關係讓離婚率和不婚不生族逐漸攀升的主要原因之一。

病房裡的愛情

D的婚姻一開始即遭遇雙方家長的反對，男方反對是學歷上的懸殊〈D是護校畢業的護士，她丈夫則是一所大學的講師〉女方反對是在病房中產生的愛情無法持久〈有醫院還禁止與病人有牽扯但非不付出愛心〉。但也許是年輕不信邪吧！終於帶著肚子走入禮堂。

不被祝福的婚姻，如果無彼此堅真的感情作後盾，是很難通過婚姻困境的考驗。加上公婆的刁難和護短。5年後D的婚姻在丈夫外遇後分開了。拿到一筆繕養費的D雖解脫了自身的情緣，但卻陷入對孩子瘋狂思念所引起的探視權、監護權之爭精神折磨裡。

生病時，是人的感情最脆弱最需要安慰的時候。我相信失去健康的人，都能體會這話的道理。所以你也不用懷疑在病房中，病友或家屬之間相互的關心，因他們所流露的感情絕對都是真誠的。

但是當他們恢復健康，走出病房外重新面對世界〈除非有病友會〉時，易感和反省的心又逐漸消失，記事本上、電話簿裏的名字和電話已成為陌生又模糊的記憶。不要怪萍水相逢的感情短暫，只是寂寞之時所吐露的真心往往敵不過現實世界的誘惑〈這也身處醫界的人無法去接受病人感情的原因〉。

只是D因一時的迷失卻付出慘痛的代價。婚姻的結束，不是兩人蓋章就了事，孩子才是最大的牽扯，尤其是女人很難看破。婚姻經營本來就很難，現代女孩主張剪斷傳統束縛，對自己好一點的自我解放。事實上！對拯救婚姻毫無幫助反而更糟，除卻傳統的默默付出和無知的忍讓我同意，但超越當女人的本份跌入男人競爭的世界裡我絕不贊成。因唯有用你的智慧駕馭男人的心，才是解決婚姻困境的根本之道。

學歷相當雖不是讓婚姻幸福的主要條件，但學歷相異所造成的思維不同卻常是構成婚姻破裂的主要藉口，男人：除非你有大智慧(如胡適)認為能讓自己無後顧之憂的顧家女人才是讓自己放手往前衝動力的認知，否則一般人常是將此當藉口而分開(同理.旅途或偶像的婚姻也是容易失敗的例子) 。

事實上，學歷的懸殊確實會造成思想的差異，但是觀之古今，聰明女人又常常是傳統的反叛者。21世紀教育發達，女性受教育機會大增甚至凌駕男性之上，所以視女性傳統道德為桎梏，超越或反叛傳統的現代女性也成大部份。兩性關係本是平等的年代，丟棄一些不合理不公平的傳統爭取女權，蘇媽媽完全贊同，但超越女人本份的傳統價值，卻因盲目的擴張女權，導致現今女高男弱，不甘平凡、不安於室， 當然也造成婚姻怨偶逐漸激增，離婚率增加又怎算女人之幸，兩性平等之福呢

兩性互動頻繁造成外遇和劈腿快速增加的21世紀，蘇媽媽希望女性回歸傳統思維，不是打擊女權，而是女人易老青春有限，再漂亮的女人黃金時期也只是短短10年(男人還可以藉累積的財富或豐富人生經驗出口的甜言蜜語維持自信)，如果女人只靠外在的裝飾而忽視心靈的成長，日益被凡俗侵蝕的外在，終究會讓美人變成醜女。能隨歲月不斷成長的知性之美，才是真正抓住男人經常想異動的心，導正一不小心即有出軌行為男人的智慧，當然蘇媽媽也要勸應該說希望所有男士們，固然你不需要學習胡適的婚姻哲學，我期望衷心期望你們走出媽媽溺愛的包袱，以平常心去對待與了解與你同齡女人的優點和缺點，如果兩性之間在少子化的時代，只有自私自我，心中永遠沒有別人的觀念，我相信伍倫解體也是遲早的事，這絕不是為言聳聽，而是必然趨勢……。

給年輕人的第三篇叮嚀：與年輕孩子們談談職場的人際關係

在職場中，從被管到管人，在人際關係上還算及格，這要歸功於學業中斷那兩年的基層工作生涯。

我唸書過程不是平順到底的。上初中時，適逢家變，有公費的師範沒考上，身為老大幫助家計是理所當然的義務，所以我第一次的工作經驗是初中畢業16歲之時。

50年代，沒有人事背景找事很難，何況我是鄉下孩子。雖然一些已無升學的小學同學都有了工作也願意幫我忙，但是也許就是那多出的三年學歷讓自己很難像他們一樣甘於又髒又辛苦加上錢又少的工作陣容。

虛榮的心讓自己從食（罐頭工廠）、衣（織布工廠）、住（燈具工廠）和行（車掌）倫轉一圈，還真應了俚語所說【換24頭家還能趕得上尾牙吃自己】。最後能讓自己接受也造就自己再重拾書本的職場是透過表舅介紹，在一間小學的校長室裡，當校長助理（說助理是好聽，應該是工友吧！可能母親怕我又突然不幹了，因為校長正是母親和表舅的老師。）的工作。

因為虛榮心和自以為是的心理，總覺得自己在學歷比自己低的女工（包括主管）面前高人一等的心理，不但人際關係差更造成工作效率低落（不願教你），最後維持傲氣的結果就是自己先走路。但蘇媽媽像井底之蛙的傲氣再進入比自己高一等的環境時就被打垮了。

被打回原形一無事處貧乏的自己，才看清在工廠的那段日子，自己是多麼愚昧無知。但傲氣消失換上的自卑，卻也因知不足才激起自己上進之心，重拾被拋棄兩年的課本，經過校長的幫忙說服了母親，才讓我能重回學生生活，結束人生第一段的求職生涯。

聽過稻穗理論嗎？那就是越【飽滿】的稻穗越往下垂【人要有傲骨但不能有傲氣】是做人的明訓，但卻知易行難。人要從【無傲骨有傲氣】中逐漸銳變成【有傲骨無傲氣】其中的境遇，就是來自世俗許許多多像你所說的人不斷的磨難所形成(人生來無貴賤雖人人皆懂，但階級之心卻難消除，這是人的惡性之一)。

不知天高地厚青少年求職時期，雖是不停的換工作來為不安分的內心找藉口，但反過來說，對其一生也非全無用處。這提早與【人和社會】接觸的機會，讓我學習到能【以平等之心去善待每一個人】，該是這兩年工作經驗的最大的收穫。而這收穫也確實讓我往後的人生受益無窮。

因為少子化的關係，所以也造就了現代年輕人非常自私的自我觀念，但人畢竟是群居的動物，絕不可能離群而居，不可能單打獨鬥靠個人的努力就能成功，因此人際關係的好壞也必然深深地影響人的一生，年輕人呀！所以你/妳要堅持的是永不被世俗腐蝕的心，而不是千山我獨行，不必相送。

給現在年輕人的第二篇叮嚀：重拾臺灣原始的打拚經神

對大陸的開放，帶給台灣最大的衝擊是失業率的提升和許多婚姻陷入困境。對大陸充滿期待的台商，卻在10幾年後開始傳出負面的消息，台商在大陸失敗的例子也越來越多，包二奶也非是享受其人之樂。然而大陸世界工廠之態勢卻已逐漸形成，台灣經濟似乎也陷入媒體所報導的無可救藥之中……失業率的攀升，人民生活困苦，精神耗弱自殺頻傳……台灣的明天就像世界末日，要沉了……。

然而朔其原由果真如報上所說：大陸優惠吸金台灣產業外移空洞化以及男人好色所致嗎？

中共吸金魔法如此神勇？果真如此嗎？錯！錯！錯！越南經濟的崛起，說明了臺灣人經商的能力，雖然有點像吉普塞人的悲哀，但也顯現台灣人對經商判斷的精準，雖然炒短線給人不想永續經營的遺憾，但這也說明了台灣人很優秀想稿好經濟絕不難，\問題出在是否能改變態度歸零重新再起。也許對中年失敗失業要重新爬起來確實很難……

雖然現在台灣面臨失業率上升的危機。但是景氣再好也有不賺錢的行業，景氣再差也有賺錢的事業。對你們年輕人來說，這危機何不說也是個轉機呢

台灣人不是沒有錢，也非日子難過，台灣人是奢侈日子過慣了，由奢入檢的生活過不了。台灣人的經濟不是真的那麼慘，失業率那麼高，是台灣人短線操作安穩無風險的代工產業，消磨了臺灣人學習上進的心，一但科技進步所帶給全球化競爭， 毫無創新途突破的技術產業當然就會被淘汰了。

生活在優裕環境下長大的年輕人承襲了了父母的餘蔭，在父母的過度保護下，也失去了凡事皆要用心努力以赴的動力，更別說腳踏實地面對困境，勇於創新和突破了。

孩子們呀！人才的斷層，無法創新和突破才是讓台灣經濟無法迅速回升最重要因素。

所以面對全球化的競爭尤其是對岸中共。你妳们一定要改變生活態度和觀念，腳踏實地、不要自認是高學歷高知識份子的心態，去選擇職業，要以學習的精神去挑戰職業。台灣需要將眼光放遠的年輕人，而不是專炒短線，急功近利、想一步登天的人才。

台灣人想再創經濟奇蹟，必須將昔日的打拼原始精神找回來。我們這一代老了，急需要年輕人來接棒。接棒年輕人除了腳踏實地用心外，還要有創新和突破自己的耐力、魄力和企圖心，才有面對未來更加艱困競爭和挑戰的能力。

年輕的孩子們！台灣的未來和希望全靠妳/你們了，請不要退縮，一定要加油！再加油！

婚姻經營之六：隨時追求心靈成長

已結婚的都應同意，婚前的人生都是準備的階段，婚姻才是人生真正考驗和學習的開始。

婚前，遇到挫折，父母就是保護傘。父母的家，就是隔絕外界免受傷害的擋風牆。但當你單獨或許也是投入另一個既親密卻熟悉似陌生的家時〈與夫家人同住〉，縱使妳/你婚前已充分的準備，可是身歷其境，妳才發現自我經營的家要照顧好原來是這麼難。

所以婚姻經營中，如何從生活考驗的挫折和失敗中不斷學習讓心靈成長，也是一項很重要的功夫了。

人的思想會隨著年齡增長成熟而改觀，不論是愛情或人生觀也會變得不一樣，這無形的改變就是透過【婚姻】這個境遇所衝擊而得來的。

很多人將婚姻的決裂認為是外表得老化。我不否認外表的美醜是有影響，但絕不是被對方拋棄的主要原因，會結婚的男女已是超越外表的因素。我們常認為紅顏薄命是何原因？無非是自持的美貌讓她忽視了對心靈的成長。

與其花大部的時間和金錢在外表的美容和修飾上，不如將它運用在充實心靈得各種學習裏。你要記住【面隨心轉】的道理，一次次美容的結果依舊比不上心靈所散發出的智慧光芒。事實上，要化解婚姻的困境和危機，也須彼此不斷的學習和成長。

問與答

問：在日本有一種情況稱為「成田離婚」，也就是說新婚夫妻度過蜜月旅行，下了飛機即辦理離婚！
回覆：沒瓣法，參不透婚姻的本質，這是必然的結果。

問：所謂的身心契合，難道指的不是肉體與精神嗎？那麼婚前從未發生身體接觸乃至性愛關係的一對男女若是決定要結婚，豈不是在下一個相當驚人的賭注嗎？相信有經驗的人不會否認這個事實：即使愛著一個人(精神)，與此人的性生活(肉體)卻未必能夠滿足，然後，日子久了......您想，會不會發生「問題」呢？恐怕...無法滿足的性慾將使一位成人做出怪異的行為......
回覆：性與愛都是不斷的學習和領悟，你曾看過昔日沒有速食愛情無婚前性行為的年代，可有現代如此多的短命婚姻的存在？

問：性和食慾很像！但是忽略了「愛」的性行為，只是在往退化的路上走！
回覆：你比喻的不錯，人們雖喜嚐鮮變換口味，但那只是偶而為之，畢竟那份無法使內心真正滿足踏實的感覺，又豈是經過不斷的嚐試和調合，能令自己身心感到穩定舒適和滿意的口味來得持久永不厭倦呢。

小說的世界

回覆啟航


妳問起一個創作者如何訂為主題和人物的關係？

其實這問題很簡單，他們是魚和水的關係。

我們寫一篇小說前，一定會將我們所要表達的【目的】是什麼？架構好！這個目的就是一篇小說中的所謂【主題】。等到主題確定了後，我們才會想些【結構】來表達〈鋪陳〉它。以什麼方式去敘述來達到你所要的主題，就是你如何應用結構材料的問題了。

人物只是其中之一。如果你以寓言的方式，那也許就是動物囉！

當然以小說來說，當然離不開【人物】了，小說不是優美詞句或獨白似的平舖直敘散文，也非哲學的論裡人生。因小說其最基本也是最重要的部分是【說故事】。
一篇小說是否能引人入勝，引起讀者共鳴，就是要看作者對故事的鋪陳和敘述的功力，而這裡所謂的【功力】，也許就是學院派所謂的【寫作技巧】。一篇或一部小說的形成也可以這麼說：就是如何將材料〈人物〉透過妳功力〈鋪陳和敘述〉去建構成你所需要的目標〈主題、目的〉。

當然，要能將【小說】寫得較為自然平實，引起共鳴，是需要歲月的磨練。因時間會磨去你滿身的【凌角】也轉換了看事情的【心情和思想】。這份逐漸回歸平實的心，會讓你看人生的態度，從【站在高點的傲慢變成立足點平等的謙卑】。也因此你會以關懷的心重新審視每天與你週遭息息相關的人們，你也會發現隨著年齡而逐漸改變的心態，會讓你領悟到原來【真實的人性】是藏在【熟悉又平凡人的生活裡】。這也是我每次都勸你多觀察週遭環境和人心活動來了解人性的原因。

當然你還年輕，人生體驗不足是正常現象，但寫你熟悉又經歷過的境遇則是使自己作品引以起共鳴的不二法門。不錯，【多看書】也是讓自己作品精進的方式，但我卻不希望你去看有關妳提起問題的書。一個有創作能力的人，對於信任自己的直覺和敏銳的觀察力，比去相信學院派的文學理論還有用的多。

看世界名著是讓不同的文學家的許多人生體驗和觀點，來啟發或印證你經歷過的思維。這才是一個寫作的人看書的目的。而不是跌入他們的架構之中失去自己自我的風格。

用心去活就能用心去寫，唯有出自自身的體驗，文章才有價值。小說固然是虛構但你所表達的思維〈人性〉絕對是真實的，不是嗎？

一個成功的作家，他絕少從學院中被訓練出來。他除了有一顆敏銳和細膩的心外，他的作品是深受他的【成長背景和人生歷練】所影響的。這兩點都是能挹注他不斷創作中的靈感來源，尤其是後者更是修飾他作品逐漸成熟的原因。

不錯！要成為一個好作家的條件必須多看’、多寫和多活〈人生體驗〉這是你我皆知的規條，但是你也要記住：【別人的路只是參考領悟，依自己的心來寫才是最佳的路】。

一篇文章開頭和結尾是最難的部分，尤其是短文。但是我還是告訴你一個經驗，你寧可讓讀者【意猶未盡】，也不要有【畫蛇添足】感。

一般網路上的文章，大都即興之作。不是心情獨語，就是情色文章，不然就是脫序言論，很少人真正以【用心和嚴謹】的態度去寫文章。這或許也是造成西方文學批評家認為小說已死的原因吧

二十世紀末，電腦幾乎已經取代了人腦，如果不是我們LKK這代還不會電腦者眾，我不知一直生活電腦世界的e.y世代孩子將如何適應現實人生。當然以你們五十年代出生的還好，但多少還是受到影響。或許是台灣文學出現斷層〈其實應該不只文學吧〉的原因。

錘手可得的資訊，不但讓現在孩子學習怠惰，也讓他們思維邏輯打結。文學是敏感度高且須耐得住寂寞的人〈純文學是很難修的課〉最主要還要有愛人的心。偏偏最後一點對充滿自我的現代青年來說，是最難做到的事。其實或許我過於多慮，只是看到台灣文學界充滿了迷惑令人擔憂而已。

像我們這一代在那很窮環境哩，唸書已是不容易，更何況課外書。我想當時我們對文學被潛藏的思維所能獲得一點點啟蒙，絕不是來自家庭的教育或童話書籍。如果要真正追究挑動蘇媽媽文學思維啟蒙來源，應該來自從小跟隨著阿公南征北討〈哈哈是誇張點是這村到那村〉追著看野台戲吧！所以嚴格來說，戲劇才是我的蓋文學房子的第一個磚。只因後來真正看到化為文字的水滸傳、西遊記、唐朝演義、三國演義、紅樓夢……………太多這些中國古典名著以前，書中所訴說忠孝節義或善與惡的故事早已深刻在腦海之中了〈粗淺的人性認識〉。

或許這些對人性善惡分明的教導，對日後長大的思想，會逐漸失去約束力，但當你活到老年之時，深印腦海的童年記憶卻又會逐漸浮起。經歷了無數的挫折和困境，才發現繞了一圈，我們只是在重複著歷史的錯誤行為而已〈看來以前【先知】型的人物姜子芽、劉柏溫和孔明。他們之能觀星相、知未來。以現代的科學角度來說，一個星球能讓地球上的我們看到已是萬年之後了。了解【人性】的他們，只不過以己之心度其意罷了〉。原來人生的追求終點也在他的起點，期間的一切磨練過程，只不過叫她/他如何學習愛人和被愛。

你知道我為什麼嘮叨一大串嗎？無非希望一個真心想寫作的人，必須以一顆嚴肅的心，愛人的心，有使命感的心去修練你的筆。不要管什麼本土文學、大陸文學、或東西方文學，只要以那三心寫你熟悉的能感動自己的東西就是具有宇宙觀的文學了〈你我讀過的西洋文學，除了風俗背景不同，人性豈有差異？〉


PS 修飾中間灌水部分很容易，但要捨棄結尾卻很難。不過如果你能堅持以上所說的態度，去寫每一篇文章，不管你是平鋪直敘或娓娓道來，我相信前後呼應絕也不是很難的事。

所以文學絕不是清高和墮落的兩端，而是融入社會世俗，反映人類底層內在真正的【本性和人心】而已。”

好的小說要經常構思，不是1.2天甚至2.3個月就能浮出靈感。但不管你是否日後寫時用得到，你都要隨時記下所想到的思維。一但正式下筆，這些不連貫也許會被捨棄的思維，往往會令你觸類旁通得到新的靈泉。
寫作的人不可一日不讀書，原因也在此。因別人的思維往往會帶給自己新的啟發，不會有江郎才盡的一天。

ＰＳ：啟航是大陸一個很年輕的網路作家，雖然人生歷練不足，但深沉的筆觸卻很難想像她還是個年輕的女孩，假以時日，我相信他的成就必定超越許多媚世的作家

給初入社會年輕人的第一篇叮嚀：去除憂鬱重拾信心

其實大學教育只是供給你想學的科系的基礎教育而已。真正需要的知識還須畢業後不斷的追求學習才能應付所須。但這點最起碼的認知，也非叫你在大學裡【任你玩四年】。我想，你我皆知無堅固根基的房子，不但很難擋得住風雨，縱使有心修補，也需花費更大的心力才能達成。

在此失業率讓你們膽顫心驚之時，政治人物整天混淆人生價值之際，藉著主文，重貼6年前一篇文章希望能重建妳/你們一點信心

我想 ！ 你們一定對現代社會充滿了迷茫、憤怒和無奈。何去何從前途在何方？目標在那裏？一定是你們心中最大的疑問。

不錯！面對快速變遷的時代，加上橫誇至另一個世紀，新舊交替帶來價值判斷的混淆，就是已是中年的我們都感到茫然、無所適從，更何況人生才要起步的你們。物質生活的豐厚，科技的發達帶給你們的便利和刺激，是你們最大的幸福。但是心靈深處精神滋潤的缺乏空虛，和缺乏正確的引導，也是你們最大的不幸。沒有給你們好的示範〈社會表現〉是我們的不對，沒有指引你們的方向是我們的疏忽，沒有因人的個異，而給予必要的關懷和鼓勵，是我們最大的錯，但是有一些人走都還未走出去即自我毀滅去抗議初識的人生，才是我們〈身為父母的人〉最大的痛。才懵懂躝跚起步卻被阻礙絆倒，而且不在爬起，﹝永遠放棄﹞這絕不是做人的態度和責任。

我知道歷經二十年的安逸日子，我們有許多人面對困境，除了互相指責外，也失去了突破的雄心和毅力，縱然現今社會充滿了混亂和不安，但已歷經世故的我，對人性依然不感到絕望，且充滿了信心。

因為我相信人不同於動物，是因人類充滿了【智慧和愛】前者使世界不斷突破和創新，後者讓世界感到美好和幸福。雖然這個世界依然會重複著歷史的錯誤，但也因累積的智慧和人類的愛，讓這世界依然光明大於黑暗，善大於惡。

【社會洪流】是沛不可擋，也許有人選擇沉默，有人選擇隨波逐流，有人選擇保守，也有人選擇青出於藍勝於藍，當然也有人會選擇當中流砥柱，勇於創新和突破。人生的選擇本來就有很多種，但最壞的選擇，就是逃避現實放棄自己。對於這個最壞的選擇，善忘且不知反省的人們，很快就會忘記教訓。

人生一切挫折和磨練，都是為未來有用的人生作準備。選擇放棄是生為人最懦弱的行為。發覺自我潛能，以美好的眼光，去追求人生的目標和理想，才是人的最大的使命和責任。時間會令人成長，少年維特的煩惱會隨人生的歷練而消失。在這成長的過程中，那股美麗的哀愁，會讓你對人性下更正確的判斷。人的經驗是有限，的但其潛能是無限的。想要得到許多經驗，必須靠不斷的學習而來的。

我們現在這塊土地，是遭遇了些困難，但我對他的未來，依然充滿著信心。我相信有許許多多已歷練過的精英，正要去突破和改變。而代表未來希望的你們，更應努力充實自己，隨時調整自己腳步，為未來投入的競爭而作準備。你要切記！自信！是來自內在的充實呀。

當然！我不奢望這些話能讓你有所改變，走過無數風雨的我非常清楚通不過困境的苦，但我依然要說些八股的話讓你了解，唯有【自助，人助，才會天助的】。

六祖禪師的人生觀

以下是蘇媽媽恭錄六祖禪師六祖壇經經言

＊　菩提本無樹。明鏡亦非臺。本來無一物。何處惹塵埃。
＊　佛者、覺也。法者、正也。
＊　世人愚迷、不見般若。口說般若、心中常愚。
＊　常自言我修般若、念念說空、不識真空。
＊　修行覓佛、未悟自性、即是小根。
＊　不悟即佛是眾生。
＊　一念悟時、眾生是佛。
＊　故知萬法盡在自心 三世諸佛、十二部經、在人性中本自具有。
＊　若一向執謂須他善知識望得解脫者，若起邪迷、妄念顛倒、外善知識雖有教授、救亦不可得。
＊　一剎那間、妄念俱滅。若識自性、一悟即至佛地。
＊　若得解脫、即是般若三昧。般若三昧、即是無念。
＊　何名無念。知見一切法、心不染著
＊　離道別覓道、終身不見道 佛法在世間、不離世間覺。
＊　欲得見真道、行正即是道。
＊　名為功德。內心謙下是功。外行於禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。
＊　不離自性是功。應用無染是德。若覓功德法身、但依此作、是真功德。
＊　東方人造罪、念佛求生西方。西方人造罪、念佛求生何國？凡愚不了自性、不識身中淨土、願東願西。悟人在處一般。所以佛言隨所住處恒安樂。
＊　自性迷即是眾生。自性覺即是佛。慈悲即是觀音。（註：諸佛菩薩、以愛念給一切眾生之心、曰慈悲。）
＊　心平何勞持戒。行直何用修禪。恩則孝養父母。義則上下相憐。讓則尊卑和睦。忍則眾惡無喧。
＊　善知識、若欲修行、在家亦得、不由在寺。
＊　若見他人飛，自非卻是在。喜說是非者，正是是非人。
＊　成道非由施錢。菩提只向心覓、何勞向外求玄。依此修行、天堂只在目前。

六祖未嘗讀書識字、而吐語為經、符契千聖，六祖以一白丁，捨棄文字礙，吐語為經，正應大智若愚之言，而上智者口不說心覺也。
世上智能高者本屬少數，而社會領航者、精英、高智識份子，是否個個是心覺者？

我相信都不是，因無念，難也！

正因他們不悟，才將台灣陷入不安之中……
雖然很感念台灣有許多(如慈濟人)口行如一實踐者，但還是少數

紅塵即是道場也是入世觀，出世觀是無我，也是修行基本信念和本質。
沒有入世焉談出世，因你我皆是凡人，無紅塵試煉，絕無出世智慧之產生。
人生看極深奧其實簡單，只要當你直視嬰兒清澈無邪眼神，內心被激起希望和愛的感動時…我相信你就是智者。

我們既是凡夫也是佛，取捨全在一念之間。
當然我也深知，知易行難在人心的障礙，但只要我們願意誇出第一步……
不期望個個皆能修道成佛，但還是期望至少能修身齊家……

在台灣充滿不安艱苦之際，恭錄六祖口念心行的經言，蘇媽媽在此網站與諸位網友共勉，祝福大家！

婚姻經營之五：謹慎控制家庭開支，要有理財規劃習慣

婚前有愛情沒麵包，日子一樣可以過得快樂又消遙。但婚後，只有愛情沒麵包，那對不起，日子一天也過不了。

【貧賤夫妻百事哀】不是浪得虛名，錢多錢少日子都能過，只是身無分文事事叨叨難。所以在婚姻經營裏，【愛情與麵包】是同等的重要。

自古以來，男主外，女主內。賺錢養家是男人的事，而女人则支配錢持家過日子。雖然現代這觀念已在顛覆，但畢竟還是屬於少數，每一個家庭的經濟實際上還是控制在女人手中，因此女人如何將生活過得勤儉而不是吝嗇，舒適而不是奢侈且不為金錢所苦，還維持一定的生活品質，這就在於持家者用錢的智慧了。
有兩種人的用錢方式很令人討厭，其一是吝嗇的要命還喜佔別人便宜，另一種人則相反，是窮大方，明知已無隔日之糧，還要先享受再付款。如果你/妳不幸與兩種人之一結為夫妻，那將會有苦日子過。不過我倒寧願你所選擇的是前者，至少他不會餓死你甚至讓你負債。說不定這種對【錢價值看不開】的人，在他駕鶴歸西時，還留下一大筆錢讓你享受哩！

一般來說，人的用錢習慣往往源自他的家庭背景，所以婚前也可以從他父母那兒看出蛛絲馬跡。但此方式對現代的孩子來說，似乎不太正確。因我們已將他們慣壞了，引偏的金錢觀念〈這是我們這一帶父母需要檢討的〉，也是這代婚姻常破裂在金錢壓力下的原因。

如何運用金錢，我相信每家都有其持家哲學〈有時夫妻角色也可以互換，共同了解持家之苦〉，但都應離不開謹慎開支，注意理財規劃。不過有一點我倒是要特別叮嚀妳〈如果妳是持家者〉，對於丈夫的零用錢，你可要細思量。男人出門在外，錢是男人的膽，給他的錢既不可太多但也不能太少〈有關面子問題〉。要給多少才會剛剛好，就是你要細思量的智慧了

散文的世界

散文應是白話文的優美化。
辭典的解釋所謂散文是無韻不用對偶的文章。
〈一〉須言之有物。
〈二〉不摹仿古人。
〈三〉須講求文法。
〈四〉不做無病之呻吟。
〈五〉務去濫讕調套語。
〈六〉不用典。
〈七〉不用對仗。
〈八〉不避俗字俗語。
以上是胡適先生新文學運動八大主張自從他提倡白話文後對華文世界貢獻很大
他這八大主張也可以說寫岀一篇好文章（尤其是散文）的寶典
所以想寫好一篇優質散文胡適這8點主張必須牢記在心

令人懷念的台糖小火車
台糖小火車又重現江湖，但已不是用來供廣大種植甘蔗的農地運輸，而是將它編入交通歷史博物館供人觀賞。
這昔日被稱為輕便車的小火車，不但是當時蔗農運甘蔗也是運人的最重要工具，也是這蔗農們互通訊息、相互關懷充滿人情味的地方。

喔！那隨時招手隨時讓你搭乘，就是你是外地來的陌生人， 他們也會很親切問候你，和善地對待你的態度有如你將尋訪他們的親戚友人。

在升上5年級的暑假即將結束前，父母親帶著我及大妹第一次也是唯一的一次坐火車至北港還願和半周環島旅行。在旅途的第三天，北港還完願後，母親決定順道到虎尾【認親】，認回一個四處流浪最後結婚生子生根於他鄉的外甥我的表哥。

尋人，10幾年未見，母親憑著只是一封已發黃的地址，所以鐵路公路頻頻轉車顛波到達虎尾已經吹煙四起了。
原本屬於孩子旅行的快樂 皆被暈車所帶來的痛苦抵銷光了。看到比自己學校附近熱鬧不了多少的南方小鎮，失望加上又餓又累我再也不肯走。無奈，市郊沒人力車（當時沒計程車只有三輪人力車），母親也後悔。正處疑無路之時，一輛牛車拉過來，詢問之下，好心的老伯告知 地址的地方可能是台糖宿舍，最後還好心送我們做上小火車，再由車上熱心乘客的引導找到表哥的家。

距第一次乘坐小火車至今已過了40幾年，講究經濟作物的價值，製糖業的沒落，五分車也走入歷史成為博物館的典藏，

而當時親自護送我們到表哥家的那些人，樸實勳黑的臉上憨厚笑容中露出滿口閃閃發光金牙的那些好心人，也成了自己難以忘懷的記憶。

如今從新找回小火車舊日情懷之際，是否也要將丟失已久，人與人之間的【信和愛】重新找回來呢？

染了醬料的紅男綠女

「大頭！你這位女友還沒換阿！超過半年保固期……你太遜了吧！」
「……….」
「哈哈！你果然是異類」

「小琪！這不是凱子吳送妳的項鍊嗎？怎麼亂丟……」
「……喔….」
「不會吧！……難道妳又換新……妳…….」
「好了，二媽，妳比我媽還愛唸耶……『叭叭』……他在樓下叫我了…….我…告訴你這個可是開賓士的喔……」
「…………」

以上是7年級初男生和6年級末女生他們的對話，也許你也曾經聽到過。

年齡和環境的確造就許多思維不同的每一代。這些力量的匯集會是造成人類進步的動力，當然，也許也會是沉淪的開始.。但是人類能經過不斷的進化、淘汰甚至毀滅依然還綿延不絕，畢竟像大頭和二媽他/他們這種人，還是佔了多數大部分。而他/她們能抵制環境的侵蝕，源於她/他們擁有良好的【生命本質】而已。

這些良好的生命本質，也是讓代代青年能歷經青春洗禮挫折學習而逐漸成熟的原因。

雖然在物質重於精神的21世紀，人類的原始本質已產生變化（憂鬱症人口增加），但蘇媽媽相信物極必反的自然法則，萬物之靈的人纇感情終會撥亂反正反墣歸真，許多的智者已在引導，也希望每個人能從自己開始做起（千萬不要忽視自我的力量也能沙聚成塔），讓我們共同努力重新擦亮人類被蒙蔽的心靈吧。

婆媳之間

母親對孩子的教育影響很大，尤其是男孩。那股影響甚至延續至兒子娶妻，變成婆媳戰爭，所以如果男人第一個女人沒教會他如何愛人，第二個一定享受不到被愛的不幸女人了。

不管友人或同學聚會，我們現代所談的不再是流行時尚、先生小孩，而是孩子的婚姻或交友問題。

每個都認為是時代變了，以前當媳婦時經歷的是強勢婆婆，現在好不容易鰲成婆，卻又是媳婦當家做主的時代了。

從她們幾乎異口同聲的抱怨：現代女孩家事不會做不要緊還太懶，婚前有教養還會和你打招呼叫聲伯母伯父好，沒教養〈說媽媽沒教應該不是，是被驕縱慣了〉像沒我們存在，一進門即同兒子進房間也不知他們幹什麼？吃飯還三催四請連藉口【幫忙】都不會。婚後，除了臉和自身行頭天天更新房間永遠像戰場。而且又愛與兒子和小姑們計較。對於在家中有如7-11便利商店的公婆（當老媽子和保母），不但毫無感激之情還視為理所當然連最起碼的好聽話都不會說一句。假日的出遊，更視他們為累贅。三不五時，還耍小姐脾氣，對著兒子大呼小叫，甚至表演鐵公雞。有的婚前還以【不與公婆住】作為結婚條件她們還以為我們真有養兒防老的觀念，天曉得誰在幫誰喔！。

雖然在一些觀點上〈如一直將孩子視為己有，卻排斥挑剔另一個女人〉我不能認同，但有些蘇媽媽是同意的，因我們確實慣壞了你們。而且有一點我也必須承認的，那就是現代的女孩，無法將當【女兒】和【媳婦】的角色釐清和扮演恰當是婆媳戰爭永不停歇的最大的原因。

但不管是否也是女人【婆媳角色】轉換的錯誤認知，你說她嫉妒也好，報復心理也罷。我還是要你了解【妳最愛的男人也是她的最愛】，以同理心去對待婆婆，吃虧絕不是你。

你要知道，當妳婚姻碰上危機時，【婆婆的支持】可能是一股幫妳渡過危機的很大力量。

婚姻經營之四：努力追求和學習性靈合一的性生活

我相信沒人會否認性生活對婚姻幸福的密切關係，我也相信夫妻對性生活不滿意的，不只是統計上的數字而已，應該還更多。
夫妻沒有愛的性行為有如交易，不但容易厭倦，情亦不長。夫妻的性關係應是唯有兩人才能獨享的甜蜜樂章，因此親密關係不僅是彼此身心完全解放的時刻，更是夫妻感情增進的妙方。

只是可惜呀！可惜，這種屬於人類與生具來的生理需求，卻常被認為是不潔的非分之想。這份非分之想不但將性蒙上一層神秘面紗，進而造成許多錯誤又不健康的性思想，延伸加上有心人的擴張導致了如今性混亂的局面。

女性性自主權，絕不是只要我喜歡我就要，它也絕不是放蕩和隨便，而是追求完美的性靈合一境界為目標。這只屬於夫妻間極私密的行為，無人能教你如何做才對，包括那些表演的A片和不健康的煽情文章。因那美妙的甜蜜樂章完全是靠夫妻彼此之間的感覺和體會。而如何才能達到此境界，我只能告訴你：夫妻之間，不要羞於啟口你/妳的不滿和需求，也要勇於不斷的學習和溝通。

人生規劃

其實【人生規劃】最主要就是【理財計劃】，錢雖然越多越好，但錢也非萬能。錢只要夠用，只要你會用錢，那錢才有意義。

當然！錢是提供家庭生活品質的最大元素，所以如何維持一個家的生活品質，用錢就是一項大學問了。【理財計劃】說穿了就是錢的分配和應用。以下是蘇媽媽自己的理財規劃給各位棧友做參考（從你受薪日開始）。

1.強迫的儲蓄：【上會】台灣每天在此流動的地下經濟，至少有百億元之多，這台灣才有的標會文化，讓許多家庭度過難關（蘇媽媽也是），也讓我們許多中小企業由此起家。因上會的利潤比銀行高，當然其風險相對較大。所以慎選會頭和會腳很重要，尤其不是有固定收入，和對其成員很有保握，千萬不要【以會養會】。雖然它會很快累積財富，但也很容易讓你陷入險境。如果你是較保守，你亦可選擇銀行的零存整付，每月30﹪薪資即可。

2.保險：現代人對保險的觀念已經改變，大部分父母皆會為子女保險。所以當你開始賺錢時，未繳完的保費就是你的事了。有三種險是你必須有的：1一般險（死險加意外險）最好一出生就保，至於儲蓄壽險則要考量了（不是必須）。2防癌險和醫療險，除了重症醫療不用加〈因健保有〉外，對於自費的病房保險視自己財力而定。3頓繳－這是給中老年人很好用的保單。2000－3000元。

3.投資：股市、債卷、收藏都是可投資的項目。 股市和債卷大眾化，但也因其大眾化，常涉及人為因素（內線交易）你如不想繳學費,，蘇媽媽建議你交給基金經理人，讓他的專業來幫你賺錢（但每三年要看績效喔而且你也可以每月三千、五千繳從低點開始） 。至於收藏品年輕人收專樣、有錢有閒的中老年人則可收藏高檔古董、珠寶（這行業沒有專精最好不要碰），集中力量（錢）收集一兩件作為傳家之寶蘇媽媽不反對，畢竟它不是必需品。可有可無的支出。

4.育樂：如果已成家，孩子的教育費是一筆大開支，所以提早存教育基金很重要。從有孩子開始，我的建議是：郵局的五年簡易保險最好，或是銀行的零存整付（2000－3000元）。當然親子之間的互動也很重要，但親子的親密關係並不見得要建築在國外的旅遊上（現在很多小朋友常有國外旅遊的比較，我看外甥文章內國外旅遊也是重點），假日時父母帶著孩子到附近的風景區、動物園、博物館、藝術活動、社區交流或露營，皆是孩子進入青少年前，父母花費不多的親子活動。如果有錢者想增進孩子視野（？）當然不在此限。

5.生活品質（食、衣）：一個家庭主婦的觀念，是影響家人生活品質的指標。如何讓家人吃的健康、穿的舒適，是一個主婦在有限的金錢要費心思的。簡樸或奢華也全在一念之間。我有一個同事，婚前為了買房子,，三餐都吃饅頭加滷蛋（當然她很快達到），我並不希望你也如此做，畢竟家人的健康很重要，只要不要挑食，新鮮的食物都有營養。如果想牙祭，每星期或一個月找一間美味小吃（電視常介紹）即可，何必浪費錢找排場。至於穿衣，路邊攤或精品店，也是你一念之間了。我會給家人幾件高檔品，大部分都是打折或地攤貨。只要有內涵，能穿出品味 人之價值不會因你衣飾而估的。還有家裡的擺設或用品儘量DIY，也會省下不少錢。

以上是蘇媽媽的理財規劃，當然個人的狀況不同，理念也不一樣， 只是在此急需要精打細算的時候，給你一點點建議，來供大家參考！