身分地位的迷思

我愛身份地位　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
讀後感　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蘇　瑾


　　「我愛身份地位」這本書，作者狄波頓詳細的分析了為甚麼我們會對地位有所追求或崇拜，說明了對地位焦慮的成因，以及提出了化解之道，分別就哲學、藝術、政治、基督教和波希米亞文化來分析，希望能夠作為解決地位焦慮的方法。當然，貫穿本書的關鍵字「地位」，狄波頓也在一開始就做了名詞解釋，解釋了何謂廣義和狹義的「地位」：就狹義而言，地位身分就是個人在團體法律身分或職業身分；而廣義來說，就是指個人在世人眼中的價值與重要性…

　　從一開始，狄波頓就點出了人與人之間如此密不可分的關係，「需要知道自己在他人眼中的價值和重要性」。從社會學角度來看，因為人是群居的動物，長久下來，因為人與人互動的結果，讓我們「人」被訓練和約束成需要透過別人來確定自己的存在，希望自己成為別人關注的焦點，也希望自己能夠獲得他人的尊重，進而得到因為他人的關懷而獲取的安全感，這是人對於生理和心理基本的渴求之一，也就是「愛」。然而，因為每個時代的社會環境以及價值觀的轉變，使得這份愛的需求，轉而投射到追求地位、身份和財富，有了地位身份，就可以得到別人的尊重和關注，反之，就像是被排除在外，將要受到寂寞、孤獨的恐懼侵襲。

　　這讓我想到最近看的一齣日劇，裡面人物不外乎有好人壞人，也有汲汲營營依附權貴之人，然而卻有一片段讓我印象深刻，那一幕是在說，（在這裡就簡稱壞人，雖然並不是真的壞人），那位有權有勢的壞人謝謝那位依附權貴的人，當然他也知道明明另外一方（也就是好人），只是處於弱勢罷了，於是他就好奇的問，何以願意支持我呢？那位依附權貴的人（當然他也是好人一個，只是演的誇張而已）便回答，在這裡能記住我全名的人，就只有你…

　　雖然這只是劇情內容，可能並沒有特別意思，然而卻讓我深深覺得，有時候一個人為甚麼會如此的追求地位或權勢，並不是真的為了財富或名聲，反而只是尋求一個他人的重視，證明自己的存在，這樣一個簡單的片段，也印證了狄波頓在最初說明為何會對地位產生焦慮的成因，就是「對愛的渴望」，尋求他人的認同和尊重。

　　除了因為對愛的需求而產生的地位追求之外，這本書也讓我覺得，因為社會既定的階級觀念，才讓身份地位這樣的觀念根深蒂固了好幾世紀，而人們也因為當時的價值觀，害怕亦或是習慣、認同而不去作反抗的動作，於是將自己放置在既定的位置上，也將自己投入了地位的焦慮中。而狄波頓也提到了：「如果我們因為周遭的人都受到某種價值觀的奴役，或者因為自己過於怯懦，不敢跳脫既有的框架，而以自我麻痺的方式，去相信該種價值觀是自然存在甚或來自神的旨意，並且由於恐懼而對其徹底服從」。對於地位的崇拜並不可恥也不是一件錯誤的事，但是如果因為當下的環境而逼自己去服從，那這樣的地位焦慮，才真要仔細思量是否是必要的。另外，在化解地位焦慮之道中，對於「藝術」這部份，我特別喜歡，（也許是因為看了太多字，對於圖片部分的理解特別深刻，嘻）。因為藝術除了帶給人們「美」的感受外，也帶給了人們不同的視野，帶給人們不同的觀念或價值觀，儘管影響力沒有其他例如政治、宗教來的大，但它含蓄、潛移默化的影響了觀看的人，我覺得，反而是最能深刻打動人心的。

　　看完了「我愛身份地位」之後，很慶幸自己並不是一個執著於地位的人（咦，但是不是這也表示自己是一個不積極、沒有上進心的人呢），儘管生活在菁英制度的社會下，人們說的，新聞報的或許都是那些所謂擁有身分地位的人，但是我仍希望，活著的每一天都能盡我所能去處理和面對每一件事情，也許無法得到別人的認同，亦或是沒有能達到別人所期盼的地位身份…

　　我就是我，我努力過，就夠了。

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從每個人瓜瓜落地後，身份地位已經註定了70%，30%才是後天的變數。雖然人人都認為3分天注定，七分靠打拼。但事實上含著金湯匙出生或娶富家千金或嫁入豪門，依然是大部分尋常百姓的【夢想和捷徑】。

身分地位所帶來的名利誘人，追求名利過程的動機也將人性之惡發揮到極致，雖然有睿智深知人性的宗教家利用輪迴之說，引導人發揮善性改變與生俱來的階級不公……然而除了人權某部份提升外，自有人類以來又何嘗達到人人生而平等的地步？就是以無產階級的馬克思共產主義只不過換個形式的階級制度罷了………

狄波頓也提到了：「如果我們因為周遭的人都受到某種價值觀的奴役，或者因為自己過於怯懦，不敢跳脫既有的框架，而以自我麻痺的方式，去相信該種價值觀是自然存在甚或來自神的旨意，並且由於恐懼而對其徹底服從」。所以能反轉命運的人，絕不只是靠機運而已。面對先天給於的困境(階級)又豈是所謂風水之說所能詮釋得了？??????

如果概括說能反轉命運成功的人有何特質？只有一句可解：面對先天給於的困境(階級)能樂觀知命，後天面對困境又能自我反省，不斷要求自己且能堅持到底的人。這也是我會認為身份地位已經註定了70%，30%才是後天變數的原因，因為能接受且能通過困境考驗的人，實在太難也太少了。

我會拿女兒所寫這篇文章出來探討人性，因為我想了解從現代年輕人，面對人生挑戰追求名利時，如何在理想和夢想和現實的拉鋸中所保持的態度和思維。

活在優渥環境下成長的下一代，物質享受已不虞匱乏，也因為自我意識所造成的人際疏離，所以身分地位(政治和宗教)對他們來說少了那份翻轉命運的吸引力。為了平衡物化所帶來的精神貧乏，勇於追求夢想(藝術創造力)成了他們這一代人生的主要價值觀。然而需求愛卻又因自我、人際疏離而吝於付出的現代年輕人，面對現實困境無法【堅持到底】，才是他們打斷夢想的致命傷，也是狄波頓的憂慮的來源。

從電視一個節目中(好節目。能發掘優秀的人才，這才是媒體最需要的功能)看到一些藝術表演者訴說他們成功背後的辛酸不禁也讓我熱淚盈眶………

年輕人呀！用汗水和淚水堅持的付出讓夢想成真，才是最撼動人心的身分地位，不是嗎？最後也以女兒文中這句：『對於地位的崇拜並不可恥也不是一件錯誤的事，但是如果因為當下的環境而逼自己去服從，那這樣的地位焦慮，才真要仔細思量是否是必要的』去勉勵所有年輕人，也讓迷思在身分地位(政治)的我們這一代能從心反省和思考………。